【經文資訊】大正新脩大藏經 第二冊 No. 125《增壹阿含經》CBETA 電子佛典 V1.15 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 2, No. 125 增壹阿含經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.15, Normalized Version
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T02n0125_p0723a01║
T02n0125_p0723a02║增壹阿含經卷第三十二
T02n0125_p0723a03║
T02n0125_p0723a04║　　　　東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
T02n0125_p0723a05║　　力品第三十八之二
T02n0125_p0723a06║（七）聞如是一時。佛在羅閱城耆闍崛山
T02n0125_p0723a07║中。與大比丘眾五百人俱。爾時。世尊告諸
T02n0125_p0723a08║比丘。汝等見此靈鷲山乎。諸比丘對曰。唯
T02n0125_p0723a09║然。見之。卿等當知。過去久遠世時。此山更
T02n0125_p0723a10║有異名。汝等復見此廣普山乎。諸比丘對
T02n0125_p0723a11║曰。唯然。見之。汝等當知。過去久遠。此山更
T02n0125_p0723a12║有異名。不與今同。汝等見白善山乎。諸
T02n0125_p0723a13║比丘對曰。唯然。見之。過去久遠此山更有異
T02n0125_p0723a14║名。不與今同。汝等頗見此負重山乎。諸
T02n0125_p0723a15║比丘對曰。唯然。見之。汝等頗見此仙人掘
T02n0125_p0723a16║山乎。諸比丘對曰。唯然。見之。此山過去久
T02n0125_p0723a17║遠。亦同此名。更無異名。所以然者。此仙人
T02n0125_p0723a18║山。恒有神通菩薩．得道羅漢．諸仙人所居之
T02n0125_p0723a19║處。又辟支佛亦在中遊戲。我今當說辟支
T02n0125_p0723a20║佛名號。汝等諦聽。善思念之。有辟支佛名
T02n0125_p0723a21║阿利吒．婆利吒。審諦重辟支佛．善觀辟
T02n0125_p0723a22║支佛．究竟辟支佛．聰明辟支佛．無垢辟支佛．
T02n0125_p0723a23║帝奢念觀辟支佛。無滅．無形．勝．最勝．極大．
T02n0125_p0723a24║極雷電光明辟支佛。此。比丘。諸辟支佛若如
T02n0125_p0723a25║來不出世時。爾時此山中有此五百辟支
T02n0125_p0723a26║佛。居此仙人山中。如來在兜術天上欲來
T02n0125_p0723a27║生時。淨居天子自來在此相告。普敕世間。
T02n0125_p0723a28║當淨佛土。卻後二歲。如來當出現於世。是
T02n0125_p0723a29║諸辟支佛聞天人語已。皆騰在虛空。而
T02n0125_p0723b01║說此偈
T02n0125_p0723b02║　諸佛未出時　　此處賢聖居
T02n0125_p0723b03║　自悟辟支佛　　恒居此山中
T02n0125_p0723b04║　此名仙人山　　辟支佛所居
T02n0125_p0723b05║　仙人及羅漢　　終無空缺時
T02n0125_p0723b06║是時。諸辟支佛即於空中燒身取般涅槃。
T02n0125_p0723b07║所以然者。世無二佛之號。故取滅度耳。
T02n0125_p0723b08║一商客中終無二導師。一國之中亦無二
T02n0125_p0723b09║王。一佛境界無二尊號。所以然者。過去久
T02n0125_p0723b10║遠。此羅閱城中有王名喜益。彼恒念地獄
T02n0125_p0723b11║苦痛。亦念餓鬼．畜生之痛。爾時。彼王便作是
T02n0125_p0723b12║念。我今恒憶地獄．畜生．餓鬼之苦痛。我今
T02n0125_p0723b13║不宜更入此三惡道中。今宜盡捨國王．正
T02n0125_p0723b14║位．妻子．僕從。以信堅固。出家學道。爾時。大王
T02n0125_p0723b15║喜益。厭此酸苦。即捨王位。剃除鬚髮。著三
T02n0125_p0723b16║法衣。出家學道。在空閑之處。而自剋已。觀
T02n0125_p0723b17║五盛陰。觀了無常。所謂此色。此色習。此色
T02n0125_p0723b18║盡。痛．想．行．識。亦復如是。皆悉無常。當觀此
T02n0125_p0723b19║五盛陰時。諸可習法。盡是滅法。觀此法
T02n0125_p0723b20║已。然後成辟支佛道。是時。喜益辟支佛已
T02n0125_p0723b21║成道果。便說此偈
T02n0125_p0723b22║　我憶地獄苦　　畜生五道中
T02n0125_p0723b23║　捨之今學道　　獨逝而無憂
T02n0125_p0723b24║是時。此辟支佛在彼仙人山中。比丘當知。以
T02n0125_p0723b25║此方便。知此山中恒有神通菩薩．得道真人．
T02n0125_p0723b26║學仙道者而居其中。是故名曰仙人之山。
T02n0125_p0723b27║更無異名。若如來不出現於世時。此仙人
T02n0125_p0723b28║山中諸天恒來恭敬。所以然者。斯山中純是
T02n0125_p0723b29║真人。無有雜錯者。若彌勒佛降神世時。此
T02n0125_p0723c01║諸山名各各別異。此仙人山更無異名。此賢
T02n0125_p0723c02║劫之中。此山名亦不異。汝等。比丘。當親近
T02n0125_p0723c03║此山。承事恭敬。便當增益諸功德。如是。比
T02n0125_p0723c04║丘。當作是學。爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜
T02n0125_p0723c05║奉行
T02n0125_p0723c06║（八）聞如是一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0723c07║園。爾時。世尊告諸比丘。汝等專念而自修
T02n0125_p0723c08║己。云何當專念。於是。比丘。可行知行。舉動．
T02n0125_p0723c09║進止．屈申．俯仰．著衣法則．睡眠．覺寤．或語．
T02n0125_p0723c10║或默。皆悉知時。若復比丘心意專正。彼比丘
T02n0125_p0723c11║欲漏未生便不生。已生便滅之。未生有漏
T02n0125_p0723c12║使不生。已生令滅之。未生無明漏使不
T02n0125_p0723c13║生。已生令滅之。若專念分別六入。終不
T02n0125_p0723c14║墮惡道。云何六入為惡道。眼觀此色。若好．
T02n0125_p0723c15║若醜。見好則喜。見惡不喜。若耳聞聲。若好．
T02n0125_p0723c16║若醜。聞好則喜。聞不好則不喜。鼻．口．身．
T02n0125_p0723c17║意。亦復如是。猶如有六種之虫。性行各
T02n0125_p0723c18║異。所行不同。若有人取繩纏縛之。取狗．
T02n0125_p0723c19║野狐．獼猴．鱣魚．蚖蛇．飛鳥。皆悉縛之。共繫
T02n0125_p0723c20║一處而放之。爾時。六種之虫各有性行。爾
T02n0125_p0723c21║時。狗意中欲赴趣村中。野狐意中欲趣
T02n0125_p0723c22║赴[土*(蒙-卄)]間。鱣魚意中欲趣水中。獼猴意中欲
T02n0125_p0723c23║向山林之間。毒蛇意中欲入穴中。飛鳥意
T02n0125_p0723c24║中欲飛在空。爾時。六種之虫各各有性行
T02n0125_p0723c25║而不共同。設復有人取此六種之虫。繫著
T02n0125_p0723c26║一處。而不得東．西．南．北。是時。六種之虫雖
T02n0125_p0723c27║復動轉。亦不離故處。此內六情亦復如是。
T02n0125_p0723c28║各各有所主。其事不同。所觀別異。若好．
T02n0125_p0723c29║若醜。爾時。比丘繫此六情而著一處。是故。
T02n0125_p0724a01║諸比丘。當念專精。意不錯亂。是時弊魔波
T02n0125_p0724a02║旬終不得其便。諸善功德皆悉成就。如
T02n0125_p0724a03║是。諸比丘。當念具足眼根。便得二果。於
T02n0125_p0724a04║現法中得阿那含果。若得阿羅漢果。如是。
T02n0125_p0724a05║諸比丘。當作是學。爾時。諸比丘聞佛所說。
T02n0125_p0724a06║歡喜奉行
T02n0125_p0724a07║（九）聞如是一時。佛在波羅奈鹿野園中。
T02n0125_p0724a08║與大比丘眾五百人俱。爾時。世尊告諸比
T02n0125_p0724a09║丘。當思惟無常想。廣布無常想。以思惟
T02n0125_p0724a10║無常想。廣布無常想。便斷欲愛．色愛．無色
T02n0125_p0724a11║愛。盡斷憍慢．無明。何以故。昔者過去久遠世
T02n0125_p0724a12║時。有辟支佛名善目。顏貌端政。面如桃華
T02n0125_p0724a13║色。視贍審諦。口作優缽華香。身作栴檀
T02n0125_p0724a14║香。是時。善目辟支佛到時。著衣持缽。入波
T02n0125_p0724a15║羅奈城乞食。漸漸至大長者家。在門外默
T02n0125_p0724a16║然而立。是時。長者女遙見有道士在門外
T02n0125_p0724a17║立。端政無雙。顏貌殊特。世之希有。口作優
T02n0125_p0724a18║缽華香。體作栴檀香。便起欲心。向彼
T02n0125_p0724a19║比丘所。便作是說。汝今端政。面如桃華色。
T02n0125_p0724a20║世之希有。我今雖處女人。亦復端政。可
T02n0125_p0724a21║共合會。然我家中饒多珍寶。資財無量。然
T02n0125_p0724a22║作沙門。甚為不易。是時。辟支佛問曰。大妹。
T02n0125_p0724a23║今為染著何處。長者女報曰。我今正著眼
T02n0125_p0724a24║色。又復口中作優缽華香。身作栴檀香
T02n0125_p0724a25║是時。辟支佛舒左手。以右手挑眼著掌
T02n0125_p0724a26║中。而告之曰。所愛眼者。此之謂也。大妹。今
T02n0125_p0724a27║日為著何處。猶如癰瘡。無一可貪。然此眼
T02n0125_p0724a28║中。亦漏不淨。大妹當知。眼如浮泡。亦不牢
T02n0125_p0724a29║固。幻偽非真。誑惑世人。眼．耳．鼻．口．身．意皆
T02n0125_p0724b01║不牢固。欺詐不真。口是唾器。出不淨之物。
T02n0125_p0724b02║純含白骨。身為苦器。為磨滅之法。恒盛
T02n0125_p0724b03║臭處。諸虫所擾。亦如畫瓶。內盛不淨。大妹。
T02n0125_p0724b04║今日為著何處。是故。大妹。當專其心。思惟
T02n0125_p0724b05║此法幻偽不真。如妹思惟眼．色無常。所有著
T02n0125_p0724b06║欲之想自消滅。耳．鼻．口．身．意皆悉無常。思
T02n0125_p0724b07║惟此已。所有欲意自當消除。思惟六入。便
T02n0125_p0724b08║無欲想。是時。長者女便懷恐懼。即前禮辟支
T02n0125_p0724b09║佛足。白辟支佛言。自今已去。改過修善。更
T02n0125_p0724b10║不興欲想。唯願受悔過。如是再三修行。辟
T02n0125_p0724b11║支佛報曰。止。止。大妹。此非汝咎。是我宿罪。
T02n0125_p0724b12║受此形故。使人見起欲情意。當熟觀眼。
T02n0125_p0724b13║此眼非我。我亦非彼有。亦非我造。亦非
T02n0125_p0724b14║彼為。乃從無有中而生。已有便自壞敗。亦
T02n0125_p0724b15║非往世．今世．後世。皆由合會因緣。所謂合會
T02n0125_p0724b16║因緣者。緣是有是。此起則起。此無則無。此
T02n0125_p0724b17║滅則滅。眼．耳．鼻．口．身．意亦復如是。皆悉空
T02n0125_p0724b18║寂。是故。大妹。莫著眼色。以不著色。便至
T02n0125_p0724b19║安隱之處。無復情欲。如是。大妹。當作是學
T02n0125_p0724b20║爾時。辟支佛與彼女人。說四非常之法已。
T02n0125_p0724b21║昇在虛空。現十八變。還歸所止。爾時。彼女
T02n0125_p0724b22║人觀眼．耳．鼻．舌．身．意了無所有。便在閑靜
T02n0125_p0724b23║之處。思惟此法。彼女人復更思惟六情
T02n0125_p0724b24║無主。得四等心。身壞命終。生梵天上。比丘
T02n0125_p0724b25║當知。若思惟無常想。廣布無常想。盡斷欲．
T02n0125_p0724b26║色．無色愛。憍慢．無明皆悉除盡。是故。比丘。當
T02n0125_p0724b27║作是學。爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
T02n0125_p0724b28║（一○）聞如是一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0724b29║園。爾時。波斯匿王告御車人曰。汝今辦羽
T02n0125_p0724c01║寶之車。吾欲出外遊觀。是時。彼人受王教
T02n0125_p0724c02║敕。即辦羽寶之車。前白王曰。已嚴駕羽
T02n0125_p0724c03║寶之車。王宜知是時。波斯匿王將此人便
T02n0125_p0724c04║出舍衛城。至彼園觀。觀諸樹木。皆無聲
T02n0125_p0724c05║響。亦無人民。寂然空虛。見已。便憶如來說
T02n0125_p0724c06║諸法之本。是時。彼人在王後。執扇而扇王。
T02n0125_p0724c07║此園果樹木皆無聲響。亦無人民。寂然空
T02n0125_p0724c08║虛。我今欲請如來．至真．等正覺在此遊化。
T02n0125_p0724c09║然不知如來今為所在。我欲往覲。侍人報
T02n0125_p0724c10║曰。釋種有村名曰鹿堂。如來在彼遊化。波
T02n0125_p0724c11║斯匿王告曰。此鹿堂去此近遠。侍人白王。
T02n0125_p0724c12║如來住處去此不遠。計其道里有三由旬
T02n0125_p0724c13║是時。波斯匿王告曰。速辦羽寶之車。我今
T02n0125_p0724c14║欲見如來。是時。彼人受王教已。即辦駕車。
T02n0125_p0724c15║前白王曰。車今已駕。王知是時。王即乘車
T02n0125_p0724c16║往詣彼村。爾時。眾比丘輩於露地而經行。
T02n0125_p0724c17║是時王下車至眾多比丘所。到已。頭面禮足。
T02n0125_p0724c18║在一面住。是時。王白比丘曰。如來為所
T02n0125_p0724c19║在。吾欲見之。眾多比丘報曰。世尊在此講
T02n0125_p0724c20║堂中住。可往見之。勿以為難。王欲去時。
T02n0125_p0724c21║徐舉其足。無令有聲。是時。波斯匿王還顧
T02n0125_p0724c22║視彼侍人。是時侍人便作是念。王今獨與世
T02n0125_p0724c23║尊相見。我應住此。是時。王獨往至世尊所。
T02n0125_p0724c24║爾時。世尊以天眼觀見波斯匿王在門外
T02n0125_p0724c25║立。是時。世尊即從座起與王開門。王見世
T02n0125_p0724c26║尊。頭面禮足。自稱姓名。我是波斯匿王。三
T02n0125_p0724c27║自稱號。世尊告曰。汝今是王。我今釋種出家
T02n0125_p0724c28║學道。時王白佛。唯願世尊延壽無窮。使天．人
T02n0125_p0724c29║得安。世尊告曰。使大王當延壽無窮。以法
T02n0125_p0725a01║治化。莫以非法。諸有以法化者。皆生天上
T02n0125_p0725a02║善處。正使命終之後。名稱不朽。世人所傳
T02n0125_p0725a03║云。昔有國王以法治化。未曾有枉。設有
T02n0125_p0725a04║人民住此王境界。歎王功德。思憶不忘者。
T02n0125_p0725a05║王身在天上。增六事功德。云何為六。一者
T02n0125_p0725a06║天壽。二者天色。三者天樂。四者天神足。五者
T02n0125_p0725a07║天豪。六者天光。是故。大王。當以法治。莫以
T02n0125_p0725a08║非法。我今日身中有此功德。應受人恭
T02n0125_p0725a09║敬禮拜。王白佛言。如來功德應受人拜。世
T02n0125_p0725a10║尊告曰。汝今云何言如來應受人禮拜。王
T02n0125_p0725a11║白佛言。如來有六功德。應得受人禮拜。云
T02n0125_p0725a12║何為六。如來正法甚為和雅。智者所修行。
T02n0125_p0725a13║是謂如來初功德。可事．可敬。復次。如來聖
T02n0125_p0725a14║眾極為和順。法法成就。戒成就．智慧成就．
T02n0125_p0725a15║解脫成就．解脫見慧成就。所謂聖眾者四雙
T02n0125_p0725a16║八輩。此是如來聖眾。可敬．可貴。世間之大福
T02n0125_p0725a17║田。是謂如來第二功德。復次。如來有四部之
T02n0125_p0725a18║眾。所施行法皆習行之。更不重受觸擾如
T02n0125_p0725a19║來。是謂如來第三功德。復次。世尊。我見剎
T02n0125_p0725a20║利之姓．婆羅門．居士．沙門。高才蓋世。皆來集
T02n0125_p0725a21║論議。我等當以此論往問如來。設彼沙門
T02n0125_p0725a22║瞿曇。不報此論者。則有缺也。設當能報
T02n0125_p0725a23║者。我等當稱其善。是時。四姓來至世尊所。
T02n0125_p0725a24║而問此論。或有默然者。爾時。世尊與彼說
T02n0125_p0725a25║法。彼聞法已。更不復問事。況復欲論。皆
T02n0125_p0725a26║師事如來。是第四功德。復次。諸六十二見。
T02n0125_p0725a27║欺誑世人。不解正法。由此致愚。然如來能
T02n0125_p0725a28║除此諸邪見業。修其正見。是謂第五如來
T02n0125_p0725a29║功德。復次。眾生身．口．意行惡。彼若命終。憶
T02n0125_p0725b01║如來功德。離三惡趣。得生天上。正使極惡
T02n0125_p0725b02║之人。得生天上。是謂第六如來功德。其有
T02n0125_p0725b03║眾生見如來者。皆起恭敬之心。而供養之
T02n0125_p0725b04║世尊告曰。善哉。善哉。大王。乃能如來前作師
T02n0125_p0725b05║子吼。演如來功德。是故。大王。常當興心向
T02n0125_p0725b06║於如來。如是。大王。當作是學。爾時。世尊與
T02n0125_p0725b07║王波斯匿說微妙之法。使令歡喜。是時。大
T02n0125_p0725b08║王聞佛說法已。即從座起。禮世尊足。便
T02n0125_p0725b09║退而去。未久。佛告比丘。汝等當持此法
T02n0125_p0725b10║供養。善諷誦念。所以然者。此波斯匿王之所
T02n0125_p0725b11║說也。汝等亦當與四部眾廣演其義。如是。
T02n0125_p0725b12║諸比丘。當作是學。爾時。諸比丘聞佛所說。
T02n0125_p0725b13║歡喜奉行
T02n0125_p0725b14║（一一）聞如是一時。佛在羅閱城加蘭陀竹
T02n0125_p0725b15║園所。與大比丘眾五百人俱。爾時。阿闍世王
T02n0125_p0725b16║告群臣曰。汝等速駕羽寶之車。吾欲往
T02n0125_p0725b17║見世尊。是時。群臣受王教敕。即駕羽寶之
T02n0125_p0725b18║車。前白王言。嚴駕已辦。王宜知時。時。王
T02n0125_p0725b19║乘寶羽之車。往至世尊所。頭面禮足。在一
T02n0125_p0725b20║面坐。爾時。阿闍世王白世尊言。唯願世尊
T02n0125_p0725b21║受我請。在羅閱城九十日夏坐。爾時。世尊
T02n0125_p0725b22║默然受王請。是時。王見世尊默然受請。即
T02n0125_p0725b23║從座起。頭面禮足。便退而去。是時。阿闍世
T02n0125_p0725b24║王隨時供養衣被．飲食．床臥具．病瘦醫藥。爾
T02n0125_p0725b25║時。毘舍離城鬼神興盛。人民死亡不可稱計。
T02n0125_p0725b26║一日之中死者百數。鬼神羅剎充滿其中。面
T02n0125_p0725b27║目黃色。或經三．四日而死者。是時。毘舍離人
T02n0125_p0725b28║民恐懼。皆集一處。而共論議。此大城中極
T02n0125_p0725b29║為熾盛。土人豐熟。富樂無限。如彼天宮釋
T02n0125_p0725c01║所住處。然今日為此鬼神所害。盡當死亡。
T02n0125_p0725c02║丘荒猶如山野。誰能有此神德。卻此災
T02n0125_p0725c03║患。是時。人民各自相謂曰。我等聞。有沙門
T02n0125_p0725c04║瞿曇。所至到處。眾邪惡鬼不得嬈近。若當
T02n0125_p0725c05║如來來至此者。此諸鬼神各自馳散。但今日
T02n0125_p0725c06║世尊在此羅閱城住。為阿闍世所供養。
T02n0125_p0725c07║將恐不來此間遊化。或復有作是說。如來
T02n0125_p0725c08║有大慈悲。愍念眾生。遍觀一切。未度者使
T02n0125_p0725c09║令得度。不捨一切眾生。如母愛子。設當
T02n0125_p0725c10║有人請者。如來便來。阿闍世王終不留住。誰
T02n0125_p0725c11║能堪往至阿闍世王界。而白世尊云。我等
T02n0125_p0725c12║城中今遭此困厄。唯願世尊慈愍屈顧。爾
T02n0125_p0725c13║時。有大長者。名曰最大。集在彼眾。是時。諸
T02n0125_p0725c14║人語長者曰。我等聞。沙門瞿曇所至到處。
T02n0125_p0725c15║諸邪惡鬼無能害者。若當如來至此間者。
T02n0125_p0725c16║便能除此災患。汝可往世尊所。具白此意。
T02n0125_p0725c17║使此城廓永得存在。是時。長者默然從眾
T02n0125_p0725c18║人語。即從座起。往至家中。到已。辦道路行
T02n0125_p0725c19║具。將諸人使往至世尊所。頭面禮足。在一
T02n0125_p0725c20║面坐。爾時。長者白世尊言。毘舍離城中人
T02n0125_p0725c21║民遇此災患。人民之類死亡者多。計彼城
T02n0125_p0725c22║中一日之內。連車載尸。動有百數。唯願世
T02n0125_p0725c23║尊垂愍接度。使餘人拔擇安處。令得無
T02n0125_p0725c24║為。又聞。世尊所至到處。天．龍．鬼神不敢嬈
T02n0125_p0725c25║近。願垂屈顧。至彼城中。度彼人民。安處無
T02n0125_p0725c26║為。世尊告曰。我今已受羅閱城阿闍世王
T02n0125_p0725c27║請。諸佛世尊言無有二。若當阿闍世王見
T02n0125_p0725c28║聽者。如來當往。最大長者白佛言。此事甚
T02n0125_p0725c29║難。阿闍世王終不放如來使至彼國。所
T02n0125_p0726a01║以然者。阿闍世王於我國土。無有毫釐
T02n0125_p0726a02║之善。長夜求方便。欲害彼民。設當阿闍世
T02n0125_p0726a03║王見我者。即取我殺。況復得陳此事。若當
T02n0125_p0726a04║聞彼國人民為鬼神所害者。歡喜無量。世
T02n0125_p0726a05║尊告曰。勿懷恐懼。汝今往至王所。而白
T02n0125_p0726a06║此事言。如來記前王身。終無虛妄。所言無
T02n0125_p0726a07║二。父王無咎而取害之。當生阿鼻地獄中。
T02n0125_p0726a08║經歷一劫。然今日以離此罪。改其過罪。於
T02n0125_p0726a09║如來法中。信根成就。緣此德本。得滅此罪。
T02n0125_p0726a10║永無有餘。於今身命終當生拍毬地獄
T02n0125_p0726a11║中。於彼命終當生四天王上。於彼命終生
T02n0125_p0726a12║豔天上。於豔天上命終生兜術天．化自在天．
T02n0125_p0726a13║他化自在天。復還以次來至四天王中。大王
T02n0125_p0726a14║當知。二十劫中不墮惡趣。恒在人中生。
T02n0125_p0726a15║最後受身。以信堅固。剃除鬚髮。著三法衣。
T02n0125_p0726a16║出家學道。名曰除惡辟支佛。彼王聞此語。
T02n0125_p0726a17║便當歡喜踊躍。不能自勝。亦當告汝作是
T02n0125_p0726a18║語。隨汝所求要願。吾不違之。是時。長者白
T02n0125_p0726a19║世尊言。我今當持世尊威神至彼王所。即
T02n0125_p0726a20║從座起。頭面禮足。往彼王所。爾時。阿闍世
T02n0125_p0726a21║王與諸群臣在高殿上。有所講論。是時。大
T02n0125_p0726a22║長者往至王前。王遙見來。語群臣曰。若當
T02n0125_p0726a23║此人今至此所。汝等欲取何為。或有作是
T02n0125_p0726a24║說。我等當取五兀之。或言。當梟其首。阿
T02n0125_p0726a25║闍世王言。汝等催取殺之。不須見吾。是時。
T02n0125_p0726a26║長者聞此語已。極懷恐懼。尋時高聲而作
T02n0125_p0726a27║是語。我是佛之所使。王聞佛音已。即下坐。
T02n0125_p0726a28║右膝著地。向如來所。問彼長者曰。如來何
T02n0125_p0726a29║所教敕。長者報曰。世尊記前聖王而無虛
T02n0125_p0726b01║妄。所吐言教。終無有二。如來言。王取父王
T02n0125_p0726b02║害之。緣此罪本當入阿鼻地獄中。經歷一
T02n0125_p0726b03║劫。然復尋時改過於如來所。今當生拍
T02n0125_p0726b04║毬地獄中。於彼命終當生四天王中。展轉
T02n0125_p0726b05║生他化自在天中。還復次來生四王天中。
T02n0125_p0726b06║二十劫中不墮三惡趣。流轉天．人之中。最後
T02n0125_p0726b07║受身。以信堅固。出家學道。名曰除惡辟支
T02n0125_p0726b08║佛。出現於世。王聞此語已。歡喜踊躍。不能
T02n0125_p0726b09║自勝。即告大長者曰。汝今欲求何願。吾當
T02n0125_p0726b10║與之。長者白王。所求願者。王勿見違。阿闍
T02n0125_p0726b11║世王告曰。汝今但說欲求何願。吾不違之
T02n0125_p0726b12║長者白王。毘舍離城人民遇災。為鬼神所
T02n0125_p0726b13║害。不可稱計。如今羅剎鬼神極為暴虐。唯
T02n0125_p0726b14║願大王聽放世尊至彼世界。令彼鬼神各
T02n0125_p0726b15║各馳散。所以然者。我等曾聞。若如來所至
T02n0125_p0726b16║到處。天．龍．鬼神不得其便。唯願大王聽許
T02n0125_p0726b17║世尊至彼國界。王聞此語已。便長歎息。告
T02n0125_p0726b18║長者曰。此願極大。非常人之所及。汝若
T02n0125_p0726b19║當隨吾求城廓．村落．國財．妻子。吾不吝之。
T02n0125_p0726b20║我不慮汝。當屈願世尊。然我先以許所
T02n0125_p0726b21║求之願。今隨汝意。是時。長者極懷歡喜。即
T02n0125_p0726b22║從座起。辭退而去。往至世尊所言。阿闍
T02n0125_p0726b23║世王以許放世尊詣彼國界。世尊告曰。汝
T02n0125_p0726b24║並在前。如來自當知時。是時。長者頭面禮
T02n0125_p0726b25║足。繞佛三匝。便退而去。是時。世尊清旦將
T02n0125_p0726b26║諸比丘眾。前後圍繞出迦蘭陀竹園所。往
T02n0125_p0726b27║詣毘舍離城。爾時。阿闍世王在高樓上。及
T02n0125_p0726b28║將持蓋一人。爾時。王遙見世尊向彼國界。
T02n0125_p0726b29║便自歎息告左右曰。我等為此長者所欺。
T02n0125_p0726c01║我今復用活為。乃使如來出此國界。是時。
T02n0125_p0726c02║阿闍世王持五百蓋。往送世尊。恐有塵
T02n0125_p0726c03║坋身。羅閱城中復有五百寶蓋從如來後。
T02n0125_p0726c04║是時。釋提桓因知世尊心中所念。復以五
T02n0125_p0726c05║百寶蓋在虛空中。恐有塵土坋如來身。及
T02n0125_p0726c06║諸河神復持五百寶蓋在虛空中。是時。毘舍
T02n0125_p0726c07║離城人民之類聞世尊今當入城。復持五
T02n0125_p0726c08║百寶蓋。前迎世尊。爾時。有二千五百寶蓋
T02n0125_p0726c09║懸在空中。爾時。世尊見此蓋已。即時便笑。
T02n0125_p0726c10║此是諸佛世尊常法。設如來笑時。口中便有
T02n0125_p0726c11║五色光出．青．黃．白．黑．赤。侍者阿難見此光
T02n0125_p0726c12║明。作此思惟。此是何緣。設世尊笑必有因
T02n0125_p0726c13║緣。事不唐爾。是時。阿難長跪叉手。白世
T02n0125_p0726c14║尊言。如來終不妄笑。笑必當有緣。世尊告
T02n0125_p0726c15║曰。汝今見此二千五百寶蓋供養如來乎
T02n0125_p0726c16║阿難白佛。唯然。見之。世尊告曰。若如來不
T02n0125_p0726c17║出家學道者。當二千五百世作轉輪聖王。
T02n0125_p0726c18║治化人民。以如來出家學道。更不受此寶
T02n0125_p0726c19║蓋。阿難當知。過去久遠。有王名善化治。在
T02n0125_p0726c20║蜜絺羅國。以法治化。接納有方。統此閻
T02n0125_p0726c21║浮里地。靡不從令者。爾時。彼王有八萬四
T02n0125_p0726c22║千夫人婇女。皆是剎利種姓。第一夫人名
T02n0125_p0726c23║曰日光。亦無兒息繼嗣者。是時。彼王便作
T02n0125_p0726c24║是念。我今統此閻浮里地。然今無有兒息。
T02n0125_p0726c25║便向諸山神．樹神．天地神明求有兒息。又
T02n0125_p0726c26║未經數日之中。夫人懷妊。是時。日光夫人
T02n0125_p0726c27║白王言。大王當知。我今覺知有娠。宜自
T02n0125_p0726c28║將護。復經八．九月。生一男兒。顏貌端政。面
T02n0125_p0726c29║如桃華色。夫人見已。極懷歡喜。往視天王。
T02n0125_p0727a01║王見歡喜踊躍。不能自勝。及八萬四千夫人。
T02n0125_p0727a02║見生太子。亦各歡喜。是時。國王召諸群臣國
T02n0125_p0727a03║師．道士。使瞻相之。又與立字使世稱傳。爾
T02n0125_p0727a04║時。相師前白王言。今生太子極為端政。與
T02n0125_p0727a05║世有異。其有見者。莫不愛念。今當立名
T02n0125_p0727a06║愛念。自已立字竟。各還所在。是時。國王愛
T02n0125_p0727a07║念太子。未曾離目。即與太子起三時講堂。
T02n0125_p0727a08║復以婇女充滿其中。與王太子共相娛樂
T02n0125_p0727a09║爾時。太子便作是念。此中婇女。頗有常存不
T02n0125_p0727a10║離世間。亦不變易。然觀彼眾中。盡皆無常。
T02n0125_p0727a11║無有常存於世者。悉是幻偽。無有真實。
T02n0125_p0727a12║使人民之類染著愛樂。皆不知遠離之。我
T02n0125_p0727a13║今復用此為。可捨而學道。是時。愛念太子
T02n0125_p0727a14║即以其日。剃除鬚髮。著三法衣。出家學道。
T02n0125_p0727a15║尋即其夜。斷諸結縛。思惟有習之法。皆是
T02n0125_p0727a16║磨滅。成辟支佛。成佛已。便說此偈
T02n0125_p0727a17║　欲者無常法　　變易無實定
T02n0125_p0727a18║　知此為大患　　獨遊不與俱
T02n0125_p0727a19║是時。辟支佛說此偈已。即飛在虛空。遶彼
T02n0125_p0727a20║蜜絺羅城三匝。是時。國王在高殿上。及諸宮
T02n0125_p0727a21║人共相娛樂。見辟支佛遶城三匝。極懷歡
T02n0125_p0727a22║喜。不能自勝。我今太子。騰在虛空。如彼飛
T02n0125_p0727a23║鳥。又不知成辟支佛。而告之曰。兒。今來下
T02n0125_p0727a24║至此殿上。與吾共相娛樂。是時。阿難。彼辟
T02n0125_p0727a25║支佛尋下殿上。欲度父母故。時王語曰。太
T02n0125_p0727a26║子。今日何為著此婇女衣。又剃鬚髮。與人
T02n0125_p0727a27║有異。辟支佛報曰。子今所著甚為奇雅。非
T02n0125_p0727a28║常人之所習。時王報曰。何緣更不至宮
T02n0125_p0727a29║中。辟支佛言。自今已後。不復習欲。亦不樂
T02n0125_p0727b01║此五欲之中。時王語言。設不樂此五欲中
T02n0125_p0727b02║者。在吾後園中住。爾時。國王即自至園中。
T02n0125_p0727b03║造立屋舍。是時。辟支佛欲度父母故。便住
T02n0125_p0727b04║彼園館中受王供養。經歷數時。便於無餘
T02n0125_p0727b05║涅槃界而般涅槃。王取舍利而耶維之。
T02n0125_p0727b06║於彼處立大神祠。是王復以餘日往
T02n0125_p0727b07║至園中觀看。見彼神寺。彫落壞敗。見已便
T02n0125_p0727b08║作是念。此是我兒神寺。今以彫壞。是時。國
T02n0125_p0727b09║王即以己蓋。覆彼神寺上。皆由愛心未盡
T02n0125_p0727b10║是故。阿難。莫作是觀。爾時善化王者。即我
T02n0125_p0727b11║身是。時。以兒故。以一蓋覆寺上。緣此德本。
T02n0125_p0727b12║流轉天．人之間。數百千變為轉輪聖王。或
T02n0125_p0727b13║為帝釋．梵天。我爾時不知是辟支佛。設我
T02n0125_p0727b14║知是辟支佛者。其德不可稱量。若如來不
T02n0125_p0727b15║成無上正真道者。更二千五百變作轉輪
T02n0125_p0727b16║聖王。治化天下。以成道故。今有此二千五
T02n0125_p0727b17║百蓋。自然應現。是謂。阿難。緣此因緣。如來
T02n0125_p0727b18║笑耳。承事諸佛。功德乃爾不可稱計。是故。
T02n0125_p0727b19║阿難。當求方便。供養諸佛世尊。如是。阿難。
T02n0125_p0727b20║當作是學。是時。世尊將諸比丘眾。往詣毘
T02n0125_p0727b21║舍離城。住城門中。便說此偈
T02n0125_p0727b22║　今以成如來　　世間最第一
T02n0125_p0727b23║　持此至誠語　　毘舍離無他
T02n0125_p0727b24║　復以至誠法　　得至涅槃界
T02n0125_p0727b25║　持此至誠語　　毘舍離無他
T02n0125_p0727b26║　復以至誠僧　　賢聖眾第一
T02n0125_p0727b27║　持此至誠語　　毘舍離無他
T02n0125_p0727b28║　二足獲安隱　　四足亦復然
T02n0125_p0727b29║　行道亦吉祥　　來者亦復然
T02n0125_p0727c01║　晝夜獲安隱　　無有觸嬈者
T02n0125_p0727c02║　持此至誠語　　使毘舍無他
T02n0125_p0727c03║如來說此語已。是時羅剎．鬼神各自馳走。不
T02n0125_p0727c04║安其所。更不復入毘舍離城。諸有疾病之
T02n0125_p0727c05║人各得除愈。爾時。世尊遊在獼猴池側。國
T02n0125_p0727c06║土人民承事供養衣被．飯食．床臥具．病瘦醫
T02n0125_p0727c07║藥。隨其貴賤。各來飯佛及比丘僧。亦受八
T02n0125_p0727c08║關齋。不失時節。是時。毘舍離城內。有六師
T02n0125_p0727c09║在彼遊化。所謂六師者。不蘭迦葉．阿夷耑．
T02n0125_p0727c10║瞿耶樓．波休迦栴．先比盧持．尼揵子等。是
T02n0125_p0727c11║時。六師集在一處。而作是說。此沙門瞿曇
T02n0125_p0727c12║住此毘舍離城。為人民所供養。然我等不
T02n0125_p0727c13║為人民所供養。我等可往與彼論議。何
T02n0125_p0727c14║者得勝。何者不如。不蘭迦葉曰。諸有沙門．婆
T02n0125_p0727c15║羅門不受他語。方便致詰。此非沙門．婆
T02n0125_p0727c16║羅門之法。然此瞿曇沙門不受他語。方便
T02n0125_p0727c17║致難。我等那得與彼論議。阿夷耑言。無
T02n0125_p0727c18║施．無受。亦無與者。亦無今世．後世眾生之
T02n0125_p0727c19║類。亦無善惡之報。瞿耶樓說曰。在恒水側
T02n0125_p0727c20║殺害人民不可稱計。積肉成山。在恒水
T02n0125_p0727c21║左。作諸功德。緣此都無善惡之報。彼休迦
T02n0125_p0727c22║栴言。正使在恒水左。布施．持戒。隨時供給
T02n0125_p0727c23║不令有乏。亦復無此福報。先比盧持言。無
T02n0125_p0727c24║有言語。亦無言語之報。唯默然快樂。尼揵
T02n0125_p0727c25║子曰。有言語。亦有言語之報。沙門瞿曇亦
T02n0125_p0727c26║是人。我亦是人。瞿曇有所知。我等亦有
T02n0125_p0727c27║所知。沙門瞿曇有神足。我亦有神足。若彼
T02n0125_p0727c28║沙門現一神足。我等當現二神足。彼現
T02n0125_p0727c29║二神足。我現四神足。彼現四。我現八。彼現
T02n0125_p0728a01║八。我現十六。彼現十六。我現三十二。恒使
T02n0125_p0728a02║增多。終不為彼屈。足得與角力。設彼不
T02n0125_p0728a03║受我等論者。即是彼之咎。人民聞已。不復
T02n0125_p0728a04║供養。我等便得供養。如是。時有比丘尼聞
T02n0125_p0728a05║此語云。六師集在一處。生此論本。沙門瞿
T02n0125_p0728a06║曇不受人論。我等足得勝。是時。輸盧尼比
T02n0125_p0728a07║丘尼飛在虛空。向彼六師。而說此偈
T02n0125_p0728a08║　我師無等倫　　最尊無過者
T02n0125_p0728a09║　是彼尊弟子　　名曰輸盧尼
T02n0125_p0728a10║　汝設有境界　　便與我論議
T02n0125_p0728a11║　我當事事報　　如師子掩鹿
T02n0125_p0728a12║　且捨我尊師　　本無如來者
T02n0125_p0728a13║　我今比丘尼　　足能降外道
T02n0125_p0728a14║是比丘尼說此語已。六師尚不能仰視顏
T02n0125_p0728a15║色。況與論議。是時。毘舍離城人民之類。遙見
T02n0125_p0728a16║比丘尼在虛空中。共六師而論議。然六師
T02n0125_p0728a17║不能報之。各各稱慶。歡喜無量。六師今日
T02n0125_p0728a18║屈折於彼。是時。六師極懷愁憂。出毘舍離
T02n0125_p0728a19║城而去。更不入城。是時。眾多比丘聞輸盧
T02n0125_p0728a20║比丘尼與六師共論而得勝。聞已。至世尊
T02n0125_p0728a21║所。頭面禮足。以此因緣。具白世尊。世尊告
T02n0125_p0728a22║諸比丘。輸盧比丘尼有大神足。有大威神。
T02n0125_p0728a23║智慧多聞。我長夜恒生此念。更無有能與
T02n0125_p0728a24║六師共論。唯有如來及此比丘尼。爾時。世尊
T02n0125_p0728a25║告諸比丘。汝等頗見餘比丘尼能降伏外
T02n0125_p0728a26║道如此比丘尼乎。諸比丘對曰。不也。世尊
T02n0125_p0728a27║世尊告曰。諸比丘。我聲聞中第一比丘尼能
T02n0125_p0728a28║降伏外道。所謂輸盧比丘尼是。爾時。諸比丘
T02n0125_p0728a29║聞佛所說。歡喜奉行
T02n0125_p0728b01║（一二）聞如是一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0728b02║園。爾時。世尊告諸比丘。有六細滑更樂入。
T02n0125_p0728b03║云何為六。所謂眼．耳．鼻．舌．身．意入。是謂六
T02n0125_p0728b04║入。凡夫之人。若眼見色。便起染著之心。不
T02n0125_p0728b05║能捨離。彼以見色。極起愛著。流轉生死。
T02n0125_p0728b06║無有解時。六情亦復如是。起染著想。意
T02n0125_p0728b07║不能捨離。由是流轉。無有解時。若世尊賢
T02n0125_p0728b08║聖弟子眼見色已。不起染著。無有污心。即
T02n0125_p0728b09║能分別此眼是無常之法。苦．空．非身之法。六
T02n0125_p0728b10║情亦復如是。不起染污心。分別此六情無
T02n0125_p0728b11║常．苦．空．非身之法。當思惟此時。便獲二果。
T02n0125_p0728b12║於現法中得阿那含．若阿羅漢。猶如有人
T02n0125_p0728b13║極飢。欲修治穀麥。揚治令淨而取食之。
T02n0125_p0728b14║除去飢渴。賢聖弟子亦復如是。於此六情。
T02n0125_p0728b15║思惟污露不淨。即成道跡。入無餘涅槃界。
T02n0125_p0728b16║是故。比丘。當求方便。滅此六情。如是。諸比
T02n0125_p0728b17║丘。當作是學。爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜
T02n0125_p0728b18║奉行
T02n0125_p0728b19║增壹阿含經卷第三十二