【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十四冊 No. 1462《善見律毘婆沙》CBETA 電子佛典 V1.01 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 24, No. 1462 善見律毘婆沙, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.01, Normalized Version
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T24n1462_p0770a02║善見律毘婆沙卷第十四
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T24n1462_p0770a04║　　　　蕭齊外國三藏僧伽跋陀羅譯
T24n1462_p0770a05║爾時佛住舍衛國給孤獨園精舍。污他家
T24n1462_p0770a06║者。有二比丘。一名馬師。二名滿宿。於
T24n1462_p0770a07║雞[口*宅]山住。此是聚落名。此二比丘。恒於此
T24n1462_p0770a08║聚落寺中料理寺舍。因營理故。與諸白衣
T24n1462_p0770a09║言語來往。無有慚愧。污他家比丘者。此是
T24n1462_p0770a10║馬師滿宿。於六群比丘中最是上座。馬師滿
T24n1462_p0770a11║宿本是田夫。同作田辛苦。二人共論言。我等
T24n1462_p0770a12║作田辛苦。可共出家。於佛法中衣食自然。
T24n1462_p0770a13║同伴答言。善哉可爾。更共籌量。我等今者就
T24n1462_p0770a14║誰出家。當就舍利弗目犍連出家。籌量
T24n1462_p0770a15║已。往到舍利弗目犍連所求欲出家。舍利
T24n1462_p0770a16║弗目犍連。即為出家與具足戒。誦波羅提
T24n1462_p0770a17║木叉竟。滿五臘更得二伴。一名黃赤比丘。
T24n1462_p0770a18║二名慈地比丘。四人共論言。此舍衛國有時
T24n1462_p0770a19║豐熟有時飢儉。我等不宜聚住一處。宜應
T24n1462_p0770a20║分張餘國。三人語黃赤比丘言。長老汝樂
T24n1462_p0770a21║何處住。黃赤比丘答言。我樂舍衛國住。此
T24n1462_p0770a22║國邑內人民。有五十七萬戶。邑外屬舍衛
T24n1462_p0770a23║國者。有八萬聚落。國土縱廣一百由旬。汝
T24n1462_p0770a24║於此國住處。多種華果樹。名菴羅樹波那
T24n1462_p0770a25║沙樹椰子樹。如是眾多樹。瞻蔔華樹闍提
T24n1462_p0770a26║華末利華。如是眾多華。以華果誘卹諸居
T24n1462_p0770a27║士居士女。諸居士若有樂出家者。汝當度
T24n1462_p0770a28║令出家。使眷屬增長復問慈地比丘言。汝
T24n1462_p0770a29║樂住何處。答言。我樂住王舍城。王舍城國
T24n1462_p0770b01║邑人民。有八億萬戶。邑外屬王舍城者。有
T24n1462_p0770b02║八萬聚落。國土縱廣三百由旬。汝於此國多
T24n1462_p0770b03║種華果樹。及度人出家如前說無異。次問
T24n1462_p0770b04║馬師言。汝何處住。馬師答言。我樂住黑
T24n1462_p0770b05║山聚落。此聚落飲食豐饒一年三熟。次問滿
T24n1462_p0770b06║宿言。汝樂住何處。滿宿答言。我樂與馬師
T24n1462_p0770b07║共住。汝二人當好料理住處。多種華果樹。
T24n1462_p0770b08║以誘卹諸居士居士女。此四比丘共相處分
T24n1462_p0770b09║已。各還所住。料理住處度人出家。三住處
T24n1462_p0770b10║眷屬弟子。各有五百人。合有一千五百比
T24n1462_p0770b11║丘。黃赤比丘眷屬弟子。悉持戒具足。將諸
T24n1462_p0770b12║弟子眷屬。從佛遊行諸國。佛所結戒護持
T24n1462_p0770b13║不犯。未結戒犯。三人隨所住處。無有慚愧。
T24n1462_p0770b14║佛已結戒及未結戒犯。此惡比丘。不應作而
T24n1462_p0770b15║作。不應行而行。是故律本中說。種華者。自
T24n1462_p0770b16║種或教人種。或一種華或眾多華。或自溉灌
T24n1462_p0770b17║或教人溉灌。自掘地作池。或教人掘以用
T24n1462_p0770b18║貯水。或用洗浴或用灌華。皆悉不善。若為
T24n1462_p0770b19║僧作池。若自作不得。教言掘。唯作淨語
T24n1462_p0770b20║不犯。若為僧作園。及自作園若種樹。為
T24n1462_p0770b21║蔭涼故。皆用淨語。若種種華果。誘卹白
T24n1462_p0770b22║衣男女。自種教人種。悉突吉羅。若為佛僧
T24n1462_p0770b23║種不犯。唯除不得掘地傷種。若為僧種
T24n1462_p0770b24║果得食無罪。若無虫水得自灌教人灌
T24n1462_p0770b25║無罪。又法師曰。作淨語教人種得。云何淨
T24n1462_p0770b26║語。汝使此樹活莫令死。淨人隨時料理。灌
T24n1462_p0770b27║水不得。為白衣貫結華鬘。乃至散華束相
T24n1462_p0770b28║著。亦不得除供養三寶。不得舞者。動身
T24n1462_p0770b29║下至舉手不得。不犯者。或白衣使比丘禮
T24n1462_p0770c01║佛讚經咒願。或使比丘鳴磬集眾。布施種
T24n1462_p0770c02║種法事。為白衣驅使不犯。餘文句在律中。
T24n1462_p0770c03║易可解耳。若比丘疾病無湯藥。以華果及
T24n1462_p0770c04║餘飲食餉人。求易湯藥不犯。若為白衣
T24n1462_p0770c05║驅使初去時。步步得突吉羅罪。若得飲食。
T24n1462_p0770c06║咽咽突吉羅罪。下至為白衣傳語隨問答。悉
T24n1462_p0770c07║突吉羅罪。除為五眾出家人驅使不犯。若
T24n1462_p0770c08║父母疾病。若眾僧淨人疾病。為覓湯藥驅使
T24n1462_p0770c09║不犯。污他家廣說竟。行波利婆沙已。次
T24n1462_p0770c10║與六夜摩那埵。行摩那埵者。漢言折伏貢
T24n1462_p0770c11║高。亦言下意。下意者。承事眾僧。二十僧中
T24n1462_p0770c12║行阿浮呵那。阿浮呵那者。漢言喚入。亦言
T24n1462_p0770c13║拔罪。云何喚入拔罪。與同布薩說戒自恣法
T24n1462_p0770c14║事。共同故。名喚入拔罪。法師曰。十三僧伽
T24n1462_p0770c15║婆尸沙廣說竟
T24n1462_p0770c16║次至二不定法。爾時佛住舍衛國祇樹給孤
T24n1462_p0770c17║獨園精舍。時問者。見無人時問優婆夷。汝
T24n1462_p0770c18║不愁憂疲倦飢渴也。夫主念汝不。如是作
T24n1462_p0770c19║白衣語悉問。見時說法者。見人時便為說
T24n1462_p0770c20║法。說法者。或說五戒。或說八戒。或說去還
T24n1462_p0770c21║食。或說舍羅食。或說半月食。如是種種為
T24n1462_p0770c22║其說法。多子者。此優婆夷生兒。有十男十
T24n1462_p0770c23║女。是名多子。多孫者。此優婆夷男女兒。各
T24n1462_p0770c24║有二十兒。兒孫合有四百二十人。國中人
T24n1462_p0770c25║民。見毘舍佉母多兒孫男女如此。皆共評
T24n1462_p0770c26║論言。其是好。若有嫁娶各來迎取。以為法
T24n1462_p0770c27║則。此處堪行婬法。坐屏處者。或比丘共女
T24n1462_p0770c28║人坐。或女人眠比丘坐。或比丘眠女人坐。或
T24n1462_p0770c29║二人俱眠或俱坐。是故律本中說。眼屏耳屏
T24n1462_p0771a01║云何眼屏。對無目人前云何耳屏。對聾人
T24n1462_p0771a02║前或對聾盲人前。或對眠人前。或對女人
T24n1462_p0771a03║前可信語者。此優婆夷聲聞弟子。是故律
T24n1462_p0771a04║本中說。得果人也。是名可信優婆夷若比丘
T24n1462_p0771a05║言。我與優婆夷共坐。若一一罪隨比丘語
T24n1462_p0771a06║治。不得隨優婆夷語治。何以故。見聞或不
T24n1462_p0771a07║審諦故。法師曰。我今欲說其事。於摩羅
T24n1462_p0771a08║園精舍中。有一愛盡比丘一日往檀越家
T24n1462_p0771a09║入屋中坐。優婆夷對比丘。別倚床而立。外
T24n1462_p0771a10║有凡夫比丘。入檀越家乞食。遙見比丘與
T24n1462_p0771a11║優婆夷相對。謂言。共同床坐諦視不已。愛
T24n1462_p0771a12║盡比丘自念言。此比丘當言。我與女人共
T24n1462_p0771a13║床坐也。各還所住。乞食比丘欲舉其罪。往
T24n1462_p0771a14║至愛盡比丘房求聽打戶欲入。愛盡比丘
T24n1462_p0771a15║逆知其心。即以神力從屋棟出。在虛空
T24n1462_p0771a16║中坐此比丘入已。遍求覓不得。見在虛空
T24n1462_p0771a17║中坐。語愛盡比丘言。大德。有神力如此。
T24n1462_p0771a18║何以入白衣家。獨與女人共床坐也。愛盡
T24n1462_p0771a19║比丘答言。長老。此是獨入白衣家罪。長老
T24n1462_p0771a20║護我善。法師曰。此見而不諦。是故獨入白
T24n1462_p0771a21║衣家罪。是故見而不可信。若比丘欲入聚
T24n1462_p0771a22║落樂與女人坐屏處。著衣持缽時突吉羅
T24n1462_p0771a23║罪若發去時。步步悉突吉羅罪。若至檀越家
T24n1462_p0771a24║入屏處坐。波夜提罪。若出已更還坐。一一
T24n1462_p0771a25║波夜提罪。若眾多女人共坐。眾多波夜提罪。
T24n1462_p0771a26║若比丘先在屏處。女人來入禮拜問訊不犯。
T24n1462_p0771a27║從身心起。第一不定法廣說竟
T24n1462_p0771a28║爾時佛住舍衛國祇樹給孤獨園精舍。露
T24n1462_p0771a29║屏處者。非覆藏處。一比丘一女人者。此處無
T24n1462_p0771b01║男子。可作麤惡語。除有知男子。餘文句
T24n1462_p0771b02║如初不定法說無異。無罪者。最初未制戒
T24n1462_p0771b03║癡狂心亂痛惱所纏不犯。此戒性罪從身
T24n1462_p0771b04║心起。樂受不苦不樂受所攝。二不定廣說
T24n1462_p0771b05║竟
T24n1462_p0771b06║次至三十尼薩耆。爾時佛住毘舍離國。於
T24n1462_p0771b07║瞿曇廟中。聽諸比丘受持三衣。何謂為
T24n1462_p0771b08║三。一者安陀會。二者鬱多羅僧。三者僧
T24n1462_p0771b09║伽梨。是名三衣。法師曰。解說三衣。於騫
T24n1462_p0771b10║陀迦耆婆品當廣說。用餘衣入聚落者。入
T24n1462_p0771b11║房著異衣。入聚落著異衣。如是乃至九
T24n1462_p0771b12║種衣。佛已聽我等畜三衣。因此語故。三衣
T24n1462_p0771b13║各畜三。便成九衣。欲與長老舍利弗者。時
T24n1462_p0771b14║長老阿難言。除佛世尊。餘聲聞弟子。悉無
T24n1462_p0771b15║及舍利弗者。是故阿難。若得袈裟染治帖
T24n1462_p0771b16║淨。好者奉舍利弗。若得時食。有好者先奉
T24n1462_p0771b17║舍利弗。若得非時漿七日藥盡形壽藥。於
T24n1462_p0771b18║中好者亦奉舍利弗。若有諸長者子欲出
T24n1462_p0771b19║家。來求阿難。阿難教往舍利弗所。求作和
T24n1462_p0771b20║上或作阿闍梨。夫為長者子應供養父
T24n1462_p0771b21║母。是故我今應供養世尊。阿難悉作。我今
T24n1462_p0771b22║得無為而住。是故舍利弗。恒敬重阿難。若
T24n1462_p0771b23║得衣服飲食。於中好者先奉阿難。是故律
T24n1462_p0771b24║本中說。欲奉舍利弗。佛問阿難。舍利弗何
T24n1462_p0771b25║時當還。阿難答言。或九日還或十日還。問曰。
T24n1462_p0771b26║長老阿難。何由知舍利弗九日十日當還。答
T24n1462_p0771b27║曰。所以知者。舍利弗欲遊行諸國時。來
T24n1462_p0771b28║至阿難所。語阿難言。我欲行某國某國。
T24n1462_p0771b29║某時某日當還。長老當好供養世尊。慎莫
T24n1462_p0771c01║懈怠。若世尊為四部眾及天龍說法。時長老
T24n1462_p0771c02║好憶持。我還長老當為我說。若世尊覓我
T24n1462_p0771c03║時。長老當遣人來報我。舍利弗在諸國。或
T24n1462_p0771c04║遣信來問訊世尊。問訊世尊已。往至阿難
T24n1462_p0771c05║所。語阿難言。舍利弗令問訊大德。少病少
T24n1462_p0771c06║惱安樂住不。問訊阿難已。語阿難言。我某
T24n1462_p0771c07║日當還。是故阿難。知舍利弗九日十日當
T24n1462_p0771c08║還。是故律本中說。佛告諸比丘。若十日聽
T24n1462_p0771c09║畜長衣。法師言。若阿難言舍利弗一月半月
T24n1462_p0771c10║當還。如來亦應因此結戒。阿難言十日當
T24n1462_p0771c11║還。是故如來聽十日內畜長衣不犯。問
T24n1462_p0771c12║曰。如來何故隨阿難語仍結戒。答曰。此是
T24n1462_p0771c13║制罪非性罪。是故隨阿難語而結。衣竟者。
T24n1462_p0771c14║隨因緣得衣竟。或望衣竟或望斷作者。割
T24n1462_p0771c15║截簪縫。是故名作。竟者。眾事已訖。是名
T24n1462_p0771c16║竟。失衣者。若奪若失若燒若漂若敗壞若
T24n1462_p0771c17║望斷若迦提月過若出功德衣。如是眾因
T24n1462_p0771c18║緣亦名竟。佛告諸比丘。有八事捨迦絺
T24n1462_p0771c19║那衣。何謂為八。一者去。二者竟。三者盡。四
T24n1462_p0771c20║者失。五者聞。六者望斷。七者出界外。八者
T24n1462_p0771c21║共出。是為八。法師曰。此八事騫陀迦別當
T24n1462_p0771c22║說。共僧捨者。作白羯磨捨。十日者。時剋也。
T24n1462_p0771c23║此衣十日內聽畜。不得過十日。六種衣中
T24n1462_p0771c24║若一一衣者。何謂為六。一者驅磨。二者古
T24n1462_p0771c25║貝。三者句賒耶。四者欽婆羅。五者娑那。六者
T24n1462_p0771c26║婆興伽。是名六衣。若一一衣十日內應說
T24n1462_p0771c27║淨者。若長二磔手廣一磔手應說淨。若不
T24n1462_p0771c28║說過十日犯捨墮。是故律本中說。我聽諸
T24n1462_p0771c29║比丘說淨。衣長八指。是修伽陀指。廣四指。
T24n1462_p0772a01║此是最下衣。尼薩耆者。漢言捨。此是律法。
T24n1462_p0772a02║波夜提罪應懺悔。法師曰。何時尼薩耆。阿
T24n1462_p0772a03║留那出時。漢言明相。得罪。若多衣縛束一
T24n1462_p0772a04║處。過十日得一罪。若散衣不縛束。計衣多
T24n1462_p0772a05║少隨得罪。捨已然後懺悔。法師曰。云何捨。
T24n1462_p0772a06║如律本中說。佛語諸比丘。汝當如是捨。整
T24n1462_p0772a07║衣服偏袒右肩來至僧中。先禮上座長跪
T24n1462_p0772a08║叉手。作如是言。大德僧憶念。我比丘某甲。
T24n1462_p0772a09║故畜長衣過十日。犯捨墮。今捨與僧。若一
T24n1462_p0772a10║衣言一。若二衣言二。若三衣若眾多。道言
T24n1462_p0772a11║眾多。眾中了了解法比丘。應作白羯磨受
T24n1462_p0772a12║彼比丘懺悔。大德僧聽。比丘某甲。故畜長
T24n1462_p0772a13║衣過十日犯捨墮。今見罪僧中發露懺悔。
T24n1462_p0772a14║若僧時到僧忍聽。我受某甲比丘懺悔白如
T24n1462_p0772a15║是。羯磨已問彼比丘言。汝見罪不。答言見。
T24n1462_p0772a16║汝當來罪莫犯。答言善。然後受懺悔。若捨
T24n1462_p0772a17║與一人。捨二人捨三人中。作是言。大德憶
T24n1462_p0772a18║念。我比丘某甲。畜長財過十日犯捨墮。今
T24n1462_p0772a19║捨與諸大德。波夜提罪今懺悔。三人中一人
T24n1462_p0772a20║應白二人言。諸長老憶念。我受某甲比丘
T24n1462_p0772a21║懺悔。當憶持。受懺悔者問彼比丘。答對如
T24n1462_p0772a22║僧中無異。僧中一人應三唱還彼比丘衣。
T24n1462_p0772a23║作是言。此尼薩耆衣。僧今捨與長老。如是
T24n1462_p0772a24║三唱。此為作法故捨。眾僧下至一人。應還
T24n1462_p0772a25║彼比丘衣善。若不還者。犯突吉羅罪。若犯
T24n1462_p0772a26║捨墮。衣不捨不懺悔。隨著一一突吉羅罪。
T24n1462_p0772a27║若一著不脫乃至破。一突吉羅罪。若犯尼薩
T24n1462_p0772a28║耆。衣無罪者。於十日內若說淨若失。是名
T24n1462_p0772a29║無罪。諸比丘自作是念。如來聽畜三衣。我
T24n1462_p0772b01║今長雨衣尼師檀覆瘡衣敷具手巾朱羅波
T24n1462_p0772b02║利迦羅衣。不知當云何。為說淨為受持。
T24n1462_p0772b03║作如是念已往白世尊。佛告諸比丘。三衣
T24n1462_p0772b04║受持不須說淨。雨衣四月受持。過四月已
T24n1462_p0772b05║說淨。尼師檀受持不須說淨。覆瘡衣不須
T24n1462_p0772b06║說淨。瘡差已說淨。敷具受持不須說淨。朱
T24n1462_p0772b07║羅波利迦羅衣受持不須說淨。手巾受持不
T24n1462_p0772b08║須說淨。問曰。三衣云何受持。答曰。作竟染
T24n1462_p0772b09║帖淨量足然後受持。云何量。僧伽梨鬱多羅
T24n1462_p0772b10║僧量者。上者減修伽陀衣。下者長四肘一
T24n1462_p0772b11║拳肘。廣二肘一拳肘。安陀會量者。長四肘
T24n1462_p0772b12║一拳肘廣二肘。若長廣減量作。朱羅波利
T24n1462_p0772b13║迦羅衣。漢言雜碎衣。受持三衣者。云何受
T24n1462_p0772b14║持。若先受持僧伽梨。捨已受持新者。以身
T24n1462_p0772b15║口對大德比丘說。若無大比丘。以手捉僧
T24n1462_p0772b16║伽梨自說。若手不捉不成說。應道其名
T24n1462_p0772b17║字。法師問曰。所捨三衣。作朱羅波利迦羅
T24n1462_p0772b18║衣受持。不須說淨。答曰。應說淨。尼師檀
T24n1462_p0772b19║受持一不得二。敷具青黃赤色有縷毛。多
T24n1462_p0772b20║少隨得畜。覆瘡衣畜一不得過。手巾畜二。
T24n1462_p0772b21║朱羅波利迦羅衣。隨有多少說受持不犯。
T24n1462_p0772b22║床褥薦席隱囊[毯-炎+瞿]氀。悉屬房物不須說
T24n1462_p0772b23║淨。受持三衣云何失。若施人若人若賊奪。若
T24n1462_p0772b24║失若罷道。若還作沙彌。若死若轉根。若捨若
T24n1462_p0772b25║穿若離宿。問曰。云何穿。答曰。穿大如指甲。
T24n1462_p0772b26║問曰。云何指甲。最小指甲。若當穿中有一橫
T24n1462_p0772b27║縷不失。若僧伽梨鬱多羅僧。廣邊八指內穿
T24n1462_p0772b28║不失。長邊一磔手內穿不失。安陀會。廣邊
T24n1462_p0772b29║四指內穿不失。長邊一磔手內穿不失。長
T24n1462_p0772c01║廣外穿如小指甲大失。若失已過十日犯
T24n1462_p0772c02║捨墮。補竟受持。尼師檀覆瘡衣雨衣敷具手
T24n1462_p0772c03║巾。若受持穿不失。若衣欲破未有穿。或一
T24n1462_p0772c04║條或二條。先以物補。然後割卻故者。不失
T24n1462_p0772c05║受持。若三衣有二重。一重穿一重不穿不
T24n1462_p0772c06║失。問曰。袈裟背處欲破。欲轉中著兩邊。
T24n1462_p0772c07║云何轉而不失。答曰。先取兩邊合刺連相
T24n1462_p0772c08║著。然後以刀破背處開。然後刺緣不失受
T24n1462_p0772c09║持。若袈裟大減不失受持。若袈裟小以物
T24n1462_p0772c10║裨不失受持。問曰。若浣袈裟色脫失受持
T24n1462_p0772c11║不。答曰。不失。若最下量物。長一尺六寸廣
T24n1462_p0772c12║八寸。此以物補應須說淨。若以小物補
T24n1462_p0772c13║不須說淨。說淨有二種法。一者對面淨。
T24n1462_p0772c14║二者展轉淨。云何對面淨。并縛相著。將至
T24n1462_p0772c15║一比丘所。胡跪作如是言。我有此長衣。為
T24n1462_p0772c16║淨故。我今施與長老。正得賞護不得用。
T24n1462_p0772c17║云何得用。若施主語言。此是我衣隨長老
T24n1462_p0772c18║用。若作是語得用無罪。是名對面真實淨。
T24n1462_p0772c19║云何展轉淨。於五眾中隨得一人作施主。
T24n1462_p0772c20║將長衣至比丘所說言。我比丘某甲。有此
T24n1462_p0772c21║長衣未作淨。為展轉淨故。施與長老。彼
T24n1462_p0772c22║受施者言。大德有此長衣未作淨。為展轉
T24n1462_p0772c23║淨故。施與我。我今受。施主是誰。答言。某甲
T24n1462_p0772c24║比丘。更說言。大德有此長衣。為淨故。施與
T24n1462_p0772c25║我。我已受。此是某甲比丘物。大德為某甲比
T24n1462_p0772c26║丘護持。用時隨意不須問主。是名展轉淨
T24n1462_p0772c27║施。法師曰。若受施已答言善。不知為說不
T24n1462_p0772c28║成說淨。應更覓知法人就說與前人。云何
T24n1462_p0772c29║成就。云何不成就。若言施與大德。若言捨
T24n1462_p0773a01║與大德。此是真實淨成捨。云何展轉淨施成
T24n1462_p0773a02║捨。若言為展轉淨故施與長老。若言為展
T24n1462_p0773a03║轉淨故捨與長老。若言為展轉淨故與長
T24n1462_p0773a04║老。隨用一說成捨。云何不成捨。若言願大
T24n1462_p0773a05║德受此衣。願成就大德衣。是名真實展轉
T24n1462_p0773a06║淨施。不成真實淨捨。云何成受不成受。若
T24n1462_p0773a07║言我取。若言我受。是名真實淨成受。云何不
T24n1462_p0773a08║成受。若言我當取。若言我欲取。若言作我
T24n1462_p0773a09║物。若言成我物是真實淨不成受。若請為
T24n1462_p0773a10║施主不得不受。若不受者非律行也。法
T24n1462_p0773a11║師曰。次第文句易可解耳。若受已不得不
T24n1462_p0773a12║還。若不還得突吉羅罪。若受已知非己物。
T24n1462_p0773a13║因施方便承匿此物。隨直多少得罪。此戒
T24n1462_p0773a14║從身心口起。長衣不受持不淨施。過十日
T24n1462_p0773a15║得罪。不以想脫。知過十日得罪。不知
T24n1462_p0773a16║過十日亦得罪。此戒三受所攝長衣戒廣
T24n1462_p0773a17║說竟
T24n1462_p0773a18║持鬱多羅僧安陀會遊行諸國者此僧伽
T24n1462_p0773a19║梨置既久。而生撫壞。於是長老阿難。按行
T24n1462_p0773a20║諸房見撫衣。法師曰。阿難云何見此衣。阿
T24n1462_p0773a21║難按行而見此衣。答曰。所以長老阿難按
T24n1462_p0773a22║行諸房。若見有敗壞者及不淨。便自補治掃
T24n1462_p0773a23║除。若見有疾病比丘。便隨時供養料理。是
T24n1462_p0773a24║故阿難按行諸房。與不離宿羯磨者。雖離
T24n1462_p0773a25║衣宿而不犯尼薩耆罪。問曰。得幾時離宿。
T24n1462_p0773a26║答曰。隨病未差得離宿。若病比丘。僧為羯
T24n1462_p0773a27║磨離衣宿已往餘方。若病差欲還。道路嶮
T24n1462_p0773a28║難不得還。恒作還意。雖病差不失衣。若
T24n1462_p0773a29║決定作不還意失衣。若過十日犯長衣罪。
T24n1462_p0773b01║若往餘方病差。還來至衣所病復發。更欲
T24n1462_p0773b02║往餘方。承先羯磨不須更羯磨。聚落一界
T24n1462_p0773b03║者。此聚落一族飲食共同置衣此聚落。身在
T24n1462_p0773b04║阿蘭若處。若明相未出入聚落界。不失衣。
T24n1462_p0773b05║聚落別界者。住止別。衣在此家。身在彼家
T24n1462_p0773b06║宿。失衣。不離肘者。衣在十五肘內不失。
T24n1462_p0773b07║若衣在地。身以神力在虛空。失衣。別聚落
T24n1462_p0773b08║者。多主。如毘舍離拘私羅那國。此是別聚
T24n1462_p0773b09║落。若衣在客舍身在外。若來離衣十五肘
T24n1462_p0773b10║內。不失衣。法師曰。次第文句易可解耳。重
T24n1462_p0773b11║閣者。或五重或七重。各一界有別界。云何一
T24n1462_p0773b12║界。若上下重悉屬一主。衣在此重閣。不失
T24n1462_p0773b13║衣。是名一界。云何別界。此重閣多人共住。
T24n1462_p0773b14║若住處各異。衣在上重。比丘在下重。比丘
T24n1462_p0773b15║應往衣所。若不往衣所失衣。是名別界。
T24n1462_p0773b16║車界者。若比丘置衣車上。比丘應隨逐車
T24n1462_p0773b17║行。不得遠。若明相未出時。離車十五肘內。
T24n1462_p0773b18║不失衣。若出十五肘外。失衣是名車界。若
T24n1462_p0773b19║寄衣置車。車若翻倒或敗壞。車上物分張多
T24n1462_p0773b20║聚。衣隨聚處。比丘應往衣邊。不得離。樹
T24n1462_p0773b21║界者。日正中時影所覆處。若樹枝葉蔬蔭不
T24n1462_p0773b22║相連接。衣在日中。比丘在樹下失衣。若樹
T24n1462_p0773b23║枝偏長。衣在枝蔭下。比丘在樹根。不失。阿
T24n1462_p0773b24║蘭若界者。如毘梨吒毘林無異。漢言大
T24n1462_p0773b25║樹。亦如海洲。人所不及處。林界者。若衣
T24n1462_p0773b26║在林中。衣在十四肘內。不失衣。海洲亦如
T24n1462_p0773b27║是。方十四肘內不失衣。此林若有人來往。
T24n1462_p0773b28║無十四肘界。衣應隨身。若不隨失衣。比丘
T24n1462_p0773b29║在阿蘭若處。竟夜坐禪。天欲曉患眼睡。脫
T24n1462_p0773c01║衣置岸上。入池洗浴。洗浴未竟明相出。此
T24n1462_p0773c02║衣便成離宿。犯尼薩耆罪。若未捨未懺悔若
T24n1462_p0773c03║著。突吉羅罪。若露身上岸。復犯突吉羅罪。
T24n1462_p0773c04║問曰。云何得脫。答曰。若無比丘未得懺
T24n1462_p0773c05║悔得著無罪。若見比丘。不捨懺悔隨著。一
T24n1462_p0773c06║一突吉羅罪。若比丘有捨墮衣。欲將至比
T24n1462_p0773c07║丘所捨懺悔。道路值賊奪衣。但懺悔波夜
T24n1462_p0773c08║提罪。若遣沙彌或白衣。為比丘持衣行。或
T24n1462_p0773c09║避路或眠熟。至明相出失衣應捨。若沙彌
T24n1462_p0773c10║或白。衣持衣在前。入不失衣界。比丘亦入
T24n1462_p0773c11║不知。謂言界外。明相出。衣實在界內。謂失
T24n1462_p0773c12║不失。依止亦如是。若弟子未滿五臘。為師
T24n1462_p0773c13║持衣隨和上行。道路值人說法。因貪聞
T24n1462_p0773c14║法故。至明相出。不犯離師罪。何以故。心
T24n1462_p0773c15║無決定住故。和上犯離衣宿罪。此戒衣已
T24n1462_p0773c16║受持。離宿故得罪。餘文句如前無異。離衣
T24n1462_p0773c17║宿戒廣說竟
T24n1462_p0773c18║爾時有一比丘得非時衣。此比丘欲作衣
T24n1462_p0773c19║不足。以水灑日曝牽挽欲令長。世尊按行
T24n1462_p0773c20║房舍。見已問言。比丘汝作何等。比丘答言。
T24n1462_p0773c21║此衣短欲牽挽使長。非時衣者。夏末一月冬
T24n1462_p0773c22║四月是時。餘七月是非時。非時施者。僧次得
T24n1462_p0773c23║眾次。得或獨得。僧者一切眾僧。眾者。或學
T24n1462_p0773c24║律眾。或學阿毘曇眾。或學修多羅眾。若不
T24n1462_p0773c25║足者。小小不足。得置一月望得者。或於僧
T24n1462_p0773c26║中望得。或於眾中望得。或於親友望得。
T24n1462_p0773c27║或於知識望得。或於糞掃處望得。或自物
T24n1462_p0773c28║望得。是名望得。若有望處。一月內得畜。若
T24n1462_p0773c29║過畜犯尼薩耆罪。若二十九日得所望衣細
T24n1462_p0774a01║先衣麤。先衣說淨。新得衣復得一月。為望
T24n1462_p0774a02║同故。若望得衣麤。復得停一月。如是展轉
T24n1462_p0774a03║隨意所樂。為欲同故。莫過一月。法師曰。
T24n1462_p0774a04║次第文句易可解耳。若二十九日得所望
T24n1462_p0774a05║衣。即日應受持若說淨。若不受持不說
T24n1462_p0774a06║淨。至明相出時。尼薩耆。如是展轉乃至十
T24n1462_p0774a07║日。得所望衣。即日應受持說淨。若不受
T24n1462_p0774a08║持不說淨。至十一日明相出時。尼薩耆。
T24n1462_p0774a09║此戒因緣本起。如第一尼薩耆無異。廣說
T24n1462_p0774a10║竟
T24n1462_p0774a11║爾時佛住舍衛國祇樹給孤獨園精舍。時
T24n1462_p0774a12║長老優陀夷。遣故二浣故衣。父母親七世
T24n1462_p0774a13║者。父祖高祖曾祖。如是乃至七世。母七世亦
T24n1462_p0774a14║如是。父親者。伯叔兄弟乃至兒孫。母親者。
T24n1462_p0774a15║舅姨乃至兒孫七世。悉是母親。若女乃至
T24n1462_p0774a16║孫。悉是親也。得使出家。女乃至孫兒染。不
T24n1462_p0774a17║得使出家。婦兒染。何以故。非親故。比丘尼
T24n1462_p0774a18║者。從二部僧中白四羯磨受具足戒。是名
T24n1462_p0774a19║比丘尼。故衣者。下至經身。是名故衣。浣尼
T24n1462_p0774a20║薩耆者。若比丘教比丘尼浣。若作灶煖水覓
T24n1462_p0774a21║[卄/燋]鑽火。隨所作一一。比丘得突吉羅罪。
T24n1462_p0774a22║若浣竟尼薩耆。若浣竟欲還比丘。比丘尼自
T24n1462_p0774a23║言未淨。更為重浣。比丘得突吉羅罪。染亦
T24n1462_p0774a24║如是。若染竟使打。隨一一比丘得突吉羅
T24n1462_p0774a25║罪。若非親非親想使浣染尼薩耆。無罪者。
T24n1462_p0774a26║若比丘尼自取浣不犯。若使式叉摩尼沙彌
T24n1462_p0774a27║尼沙彌優婆塞優婆夷浣染不犯。若使優婆
T24n1462_p0774a28║夷浣染。未得浣染。後出家受具足戒已。方
T24n1462_p0774a29║為浣染。還比丘。得尼薩耆。若使沙彌尼式
T24n1462_p0774b01║叉摩尼浣染。未得浣染。後受具足戒竟為
T24n1462_p0774b02║浣染。比丘得尼薩耆罪。若使優婆塞沙彌浣
T24n1462_p0774b03║染。未得浣染。後出家受具足戒已。轉根成
T24n1462_p0774b04║比丘尼為浣染。比丘犯尼薩耆罪。使比丘
T24n1462_p0774b05║浣染。轉根亦如是。若使比丘尼浣染。浣染
T24n1462_p0774b06║已比丘自言未淨。重為浣。比丘犯尼薩耆
T24n1462_p0774b07║罪突吉羅罪。若使眾多非親里比丘尼浣。眾
T24n1462_p0774b08║多尼薩耆。若比丘尼。從比丘尼僧得具足
T24n1462_p0774b09║戒不從大德得具足戒。如五百諸釋女。
T24n1462_p0774b10║使此比丘尼浣。突吉羅罪。無罪者。若浣革
T24n1462_p0774b11║屣囊缽囊隱囊帶腰繩。浣如是物無罪。法
T24n1462_p0774b12║師曰。次第文句易可解耳。此戒具足六事
T24n1462_p0774b13║得罪。何謂為六。一者身。二者口。三者身口。
T24n1462_p0774b14║四者身心口。五者作。六者不以想脫。此戒具
T24n1462_p0774b15║三受。浣衣戒廣說竟
T24n1462_p0774b16║爾時佛在王舍城於竹林精舍。時鬱波羅
T24n1462_p0774b17║華比丘尼。住舍衛國。於是鬱波羅華。清朝
T24n1462_p0774b18║著衣持缽。入舍衛國乞食。乞食已還入安
T24n1462_p0774b19║陀迦林白日入定。問曰。比丘尼無獨行法。
T24n1462_p0774b20║鬱波羅華云何獨入安陀迦林。答曰。如來未
T24n1462_p0774b21║制獨行戒。是以鬱波羅華得獨入。已行者。
T24n1462_p0774b22║已行賊法。云何行賊法。穿踰牆壁劫奪人
T24n1462_p0774b23║物。以此為業。是名為賊。賊主者。統領諸
T24n1462_p0774b24║賊。此賊主先與比丘尼。鬱波羅華相識。前
T24n1462_p0774b25║行者。賊主盜前而行。見鬱波羅華比丘尼
T24n1462_p0774b26║畏諸賊侵犯。語諸伴言。汝等可於此路
T24n1462_p0774b27║去。諸賊即隨賊主而去。從三昧起者。比丘
T24n1462_p0774b28║尼初入禪時自誓言。我某時當起。從三昧
T24n1462_p0774b29║起已諸賊唱如是言。若沙門婆羅門須者當
T24n1462_p0774c01║與。比丘尼心自念言。此林更無餘人。唯我
T24n1462_p0774c02║一人必當與我。是故比丘尼得取。在寺者。
T24n1462_p0774c03║是優陀夷。問曰。何以優陀夷獨自在寺。答
T24n1462_p0774c04║曰。諸比丘悉隨如來入聚落乞食。留優陀
T24n1462_p0774c05║夷守護住處。若汝欲與我者當與我。安
T24n1462_p0774c06║陀會細[糸*遲]故。法師曰。優陀夷於安陀會少
T24n1462_p0774c07║有貪。但欲見比丘尼身故。是以乞安陀會。
T24n1462_p0774c08║與已去者。優陀夷三乞已。比丘尼即脫衣
T24n1462_p0774c09║與已還所住處。交易者。律本中說。佛告諸
T24n1462_p0774c10║比丘。五眾同法得共相交易。云何同法。同師
T24n1462_p0774c11║戒見共同。是名同法。初欲受突吉羅罪。入
T24n1462_p0774c12║手尼薩耆。唯除親里比丘尼不犯。非親里式
T24n1462_p0774c13║叉摩尼沙彌尼優婆私不犯。不犯者。若比丘
T24n1462_p0774c14║為四眾說法。歡喜布施無罪。若非親里。比
T24n1462_p0774c15║丘尼擲去。糞掃取不犯。從一部眾受具足
T24n1462_p0774c16║戒非親里比丘尼受。突吉羅罪。從二部眾
T24n1462_p0774c17║受具足戒非親里比丘尼受。尼薩耆波夜提
T24n1462_p0774c18║罪。若以少物交易得多不犯。餘文句易可
T24n1462_p0774c19║解耳。不須廣說。此戒具六事。制罪具三
T24n1462_p0774c20║受。如前受衣戒廣說
T24n1462_p0774c21║爾時佛住舍衛國祇樹給孤獨園精舍。憂
T24n1462_p0774c22║波難陀釋迦子者。釋種出家有八萬人。憂
T24n1462_p0774c23║波難陀最為輕薄。而性聰明音聲絕妙。涉遠
T24n1462_p0774c24║路者。眾多比丘從娑翅多往舍衛國。於中
T24n1462_p0774c25║路遇賊劫奪衣物。撿問者。汝裸形外道乃
T24n1462_p0774c26║有好心。答曰。我是釋種沙門。非外道也。諸
T24n1462_p0774c27║比丘聞言是沙門。往白優波離。大德。可往
T24n1462_p0774c28║撿問。優波離即往撿問。汝幾臘。何時受戒。
T24n1462_p0774c29║師僧是誰。云何受持三衣。問已知是比丘。
T24n1462_p0775a01║得從非親友檀越乞衣。若無乞處。以草障
T24n1462_p0775a02║身入寺。不得裸形入寺。法師曰。我今次第
T24n1462_p0775a03║說。若比丘道路行見賊。持衣缽與年少令
T24n1462_p0775a04║走避。若賊逐年少失衣。上座若下座。隨得
T24n1462_p0775a05║一人。折取草及樹葉。付與餘人。使得遮身
T24n1462_p0775a06║向寺。白衣見比丘遭賊裸身。持白衣衣與。
T24n1462_p0775a07║或與五大色衣。得著無罪。是故律本中說。
T24n1462_p0775a08║有比丘著白色衣。或著上色衣。或著不割
T24n1462_p0775a09║縷衣。得著無罪。此是何人。若有智慧當思
T24n1462_p0775a10║此義。答曰。此是遭賊失衣比丘。若有比丘
T24n1462_p0775a11║遭賊失衣。得著外道衣。外道衣者。若鳥毛
T24n1462_p0775a12║衣或木板衣。得著無罪。然不得轉見受
T24n1462_p0775a13║邪見法。若失衣比丘入寺。若有僧衣者與
T24n1462_p0775a14║僧衣。若屬房衣比丘入房住。若不入房住。
T24n1462_p0775a15║得以此衣與。若無衣得以敷具隱囊坼
T24n1462_p0775a16║與比丘著。若破壞不須償。若檀越施衣。應
T24n1462_p0775a17║還僧衣。失衣比丘入寺。若無僧衣。得從
T24n1462_p0775a18║非親里居士乞。失衣比丘得自乞。為他乞
T24n1462_p0775a19║不犯。唯不得乞金銀。法師曰。餘次第文句
T24n1462_p0775a20║易可解耳。不須廣說。此戒從身心起。具
T24n1462_p0775a21║三受。從非親里乞衣戒廣說竟
T24n1462_p0775a22║善見律毘婆沙卷第十四