【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十四冊 No. 1462《善見律毘婆沙》CBETA 電子佛典 V1.01 普及版 # Taisho Tripitaka Vol. 24, No. 1462 善見律毘婆沙, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.01, Normalized Version ========================================================================= T24n1462_p0775a23║ T24n1462_p0775a24║ T24n1462_p0775a25║善見律毘婆沙卷第十五 T24n1462_p0775a26║ T24n1462_p0775a27║    蕭齊外國三藏僧伽跋陀羅譯 T24n1462_p0775a28║爾時佛住舍衛國祇樹給孤獨園精舍。多將 T24n1462_p0775a29║衣者。檀越聞比丘失衣。人人與衣。自恣請 T24n1462_p0775b01║者。檀越語比丘言。若有所須隨意取是。 T24n1462_p0775b02║名自恣請。上下衣者。安陀會鬱多羅僧受僧 T24n1462_p0775b03║伽梨。是故律本中說。若比丘失三衣。得受 T24n1462_p0775b04║上下衣。餘一衣餘處乞。若失二衣。得受一 T24n1462_p0775b05║衣。若失一衣不得受。若比丘尼失五衣。得 T24n1462_p0775b06║受二衣。若失四衣。得受一衣。若失三衣 T24n1462_p0775b07║不得受。若親友。若自恣請檀越。若自己物。 T24n1462_p0775b08║隨意受。此戒具六事。非想得脫。此是制戒。 T24n1462_p0775b09║身業口業具三受。上下衣廣說竟 T24n1462_p0775b10║爾時佛住舍衛國祇樹給孤獨園精舍。衣直 T24n1462_p0775b11║者。金銀錢。若檀越檀越婦。欲持直為比丘 T24n1462_p0775b12║買衣。比丘知已即往勸言。若為我作衣者。 T24n1462_p0775b13║當使細緻長廣。教益直者。下至十六分之 T24n1462_p0775b14║一。教緻織者。下至增一綖。若得此衣尼薩 T24n1462_p0775b15║耆罪。若檀越欲作大。勸使小。欲多直買。勸 T24n1462_p0775b16║令少直。若隨檀越作。如是得衣無罪。若親 T24n1462_p0775b17║里。若自恣請檀越。如是勸作不犯。若為他 T24n1462_p0775b18║勸益不犯。法師曰。次第文句易可解耳。不 T24n1462_p0775b19║須廣說。第二非親里居士。為比丘辦衣 T24n1462_p0775b20║價。多居士為異。餘文句如前戒說 T24n1462_p0775b21║爾時佛住舍衛國祇樹給孤獨園精舍。語 T24n1462_p0775b22║居士言。汝可持此衣直買衣與某甲比 T24n1462_p0775b23║丘。如是語已。五十伐者。伐五十迦梨娑 T24n1462_p0775b24║槃直待大德者。大德。我今日有事。願大德 T24n1462_p0775b25║待過今日。明日當與。王臣者。食王俸祿。是 T24n1462_p0775b26║名王臣。遣使者。遣人送也。將者將至比丘 T24n1462_p0775b27║所。取淨者。若得淨物我當受也。淨物者。 T24n1462_p0775b28║衣服湯藥。是名淨物。若守僧房者。為僧 T24n1462_p0775b29║驅使人也。已令知者。我已語守房人。若大 T24n1462_p0775c01║德須衣。往其所當與大德衣。居士我須 T24n1462_p0775c02║衣者。告令知也。隨解語知也。第二第三亦 T24n1462_p0775c03║如是索。若得者善。若不得者。第一第二第 T24n1462_p0775c04║三。乃至第六在前默然。云何默然者。口不 T24n1462_p0775c05║語立不坐。若檀越喚教坐。不得坐。若與 T24n1462_p0775c06║飲食。亦不得受。乃至飲亦爾。若請說法咒 T24n1462_p0775c07║願。悉不得為說。若檀越問言。以何因緣 T24n1462_p0775c08║來至此。答言。居士自當知。若得者善。若不 T24n1462_p0775c09║口語索。得十二默然求。若一語索。破二默 T24n1462_p0775c10║然。二語索。破四默然。若三語索。破六默然。 T24n1462_p0775c11║乃至六語索。破十二默然。若更往索。得衣 T24n1462_p0775c12║者尼薩耆。若一日一往一索。如是得六日 T24n1462_p0775c13║往。若一日一往六語索。後不得更往索。亦 T24n1462_p0775c14║不得默然。若不得衣。隨衣價來處。往語 T24n1462_p0775c15║言。我於汝財竟不得用。汝自知莫使失。 T24n1462_p0775c16║若不得衣。應自往報衣主。不得使人往 T24n1462_p0775c17║報。若使人報犯突吉羅罪。法師曰。執事人 T24n1462_p0775c18║有二種。一者指示。二者不指示。指示有二 T24n1462_p0775c19║種。何者二種。一者比丘指示。二者使者指示。 T24n1462_p0775c20║不指示者。復有二種。一者自不現前。二者 T24n1462_p0775c21║他不現前。是名四執事人。法師曰。云何使 T24n1462_p0775c22║者指示。答曰。若有居士為比丘買衣。使者 T24n1462_p0775c23║往至比丘所。使者到已語比丘言。大德。某 T24n1462_p0775c24║居士遣我送衣價。願大德受。比丘答言。此 T24n1462_p0775c25║是不淨物。比丘不得受。使者復言。大德。有 T24n1462_p0775c26║執事人不。比丘答言無。使者自覓執事人。 T24n1462_p0775c27║得已將至比丘所。語比丘言。此人能為大 T24n1462_p0775c28║德作執事人。即持直付執事人。使者對比 T24n1462_p0775c29║丘前語執事人。汝可持此直買衣與比 T24n1462_p0776a01║丘。若有執事人。比丘語使者言。執事人在 T24n1462_p0776a02║某村某處。名某甲。使者往至執事人所。語 T24n1462_p0776a03║執事人言。汝可持此直買衣與某甲比丘。 T24n1462_p0776a04║付已還至比丘所。語言。大德所示執事人。 T24n1462_p0776a05║我已付衣直。大德須衣往取。使者付衣直 T24n1462_p0776a06║已。若不自來報比丘。遣人來報語比丘 T24n1462_p0776a07║言。大德所示執事人。已付衣直。大德須衣 T24n1462_p0776a08║往取。當與大德衣。是名四種執事人。是故 T24n1462_p0776a09║律本中說。比丘若有執事人。信心敬法。可 T24n1462_p0776a10║以直付之。若汝等須衣。當往取。當取淨 T24n1462_p0776a11║物。不受金銀。以此因緣方便。可得受金 T24n1462_p0776a12║銀。除此無受金銀法。若使者語執事人。 T24n1462_p0776a13║可持此直買衣與某甲比丘。比丘付執 T24n1462_p0776a14║事人衣直已。不報比丘。比丘不得就執事 T24n1462_p0776a15║人求衣。若求得衣突吉羅罪。若有居士。持 T24n1462_p0776a16║金銀往比丘所。語比丘言。持此金銀與眾 T24n1462_p0776a17║僧。願大德受。為作僧伽藍。作食堂若園田。 T24n1462_p0776a18║比丘不得受。若受得突吉羅罪。教令付淨 T24n1462_p0776a19║人。後得為處分料理。若使人不解。比丘得 T24n1462_p0776a20║教淨人為受。後得隨處處用。若居士持金 T24n1462_p0776a21║銀布施眾僧。教作飲食衣服湯藥臥具。不 T24n1462_p0776a22║得自受。若眾僧受金銀。後得飲食衣服受 T24n1462_p0776a23║用。得突吉羅罪。若眾僧不受。居士不解將 T24n1462_p0776a24║還。知律比丘路見語言。汝與眾僧何以將 T24n1462_p0776a25║歸。居士聞已解。即還付與淨人。若居士布 T24n1462_p0776a26║施隨處用。比丘不得迴換。若迴換餘用者。 T24n1462_p0776a27║突吉羅罪。若施作房舍住處無食。眾僧各 T24n1462_p0776a28║欲散去。無人守護。得減房直糴食。以供 T24n1462_p0776a29║守房舍人食。若如此迴換用者無罪。若四方 T24n1462_p0776b01║眾僧房舍物。若住處無食。眾僧欲散去。得 T24n1462_p0776b02║減房物以供食用得。何以故。為守護住 T24n1462_p0776b03║處故。雖爾不得盡用。若居士布施田池。 T24n1462_p0776b04║比丘不得受。云何不得受。比丘語居士 T24n1462_p0776b05║言。比丘法不得受田池。居士語比丘言。 T24n1462_p0776b06║此田池中能生四種淨物。用供養眾僧。若 T24n1462_p0776b07║如是者得受。若居士言。以池布施眾僧。使 T24n1462_p0776b08║洗浴浣濯。及一切眾生飲隨意用。若如是施 T24n1462_p0776b09║池得受。若居士不解語。但言施池。比丘答 T24n1462_p0776b10║言。出家人法不聽受池。若布施淨水當 T24n1462_p0776b11║受。居士答言。善哉大德。本施水。如此言得 T24n1462_p0776b12║受。若居士猶不解語。但言布施而已。於 T24n1462_p0776b13║後命過。比丘不得受用。若居士有兒孫。比 T24n1462_p0776b14║丘應教兒孫布施。若斷種無兒孫。可向聚 T24n1462_p0776b15║落老宿言。此居士不解布施。命已過。比丘 T24n1462_p0776b16║不得受用。長者自知。長者語比丘言。弟子 T24n1462_p0776b17║以水布施眾僧。若如是布施者。比丘得受 T24n1462_p0776b18║用無罪。不得受金銀錢。若居士持米布 T24n1462_p0776b19║施。及甘果衣服飲食。一切得受。若居士自施 T24n1462_p0776b20║淨食得受。不得自為身教居士及請人 T24n1462_p0776b21║作飲食。若得亦不得食。法師曰。往昔有一 T24n1462_p0776b22║比丘。在質多羅山住。欲得[麩-夫+并]食。出庭 T24n1462_p0776b23║前見諸居士。以水泥地現為[麩-夫+并]相。發口 T24n1462_p0776b24║言。云何得如是[麩-夫+并]明日供眾僧。居士即解 T24n1462_p0776b25║已。便還家中作如是[麩-夫+并]。明朝持來供養 T24n1462_p0776b26║眾僧。上座知不受。諸下座見上座不受。亦 T24n1462_p0776b27║各不受。往昔知足比丘。現相如是。猶不得 T24n1462_p0776b28║食。況今為身求而得食也。布施園不得 T24n1462_p0776b29║受。如前說無異。若布施阿蘭若處及林得 T24n1462_p0776c01║受。後人破林為田。得米甘果飲食得受。 T24n1462_p0776c02║若不與不得強責。若前破林為田人罷。後 T24n1462_p0776c03║人來作。應責直。何以故。為己成田故。若有 T24n1462_p0776c04║人欲賃田。不得受金銀。淨物得受。若賃 T24n1462_p0776c05║田人不知處所問比丘。若有知畔齊。應 T24n1462_p0776c06║示處所。若不知勿妄示也。若有人布施 T24n1462_p0776c07║眾僧奴。不得受。若言施淨人或言執事人 T24n1462_p0776c08║得受。若眾僧淨人。若朝為眾僧作食。中 T24n1462_p0776c09║後自營覓。中前得與食。中後不得與食。衣 T24n1462_p0776c10║一切不得與。若半月為眾僧驅使。得與衣 T24n1462_p0776c11║食。半月自作。眾僧不得與衣食。若都不為 T24n1462_p0776c12║眾僧執作驅使。自為己營覓。後得直與眾 T24n1462_p0776c13║僧得受。若不與不得就責也。若施牛羊 T24n1462_p0776c14║不得受。若言施乳酪等五味得受。餘一切 T24n1462_p0776c15║畜生亦爾。法師曰。次第文句易解耳。王臣戒 T24n1462_p0776c16║因緣本起。身心口業三受。此是制罪。不以 T24n1462_p0776c17║不知故得脫 T24n1462_p0776c18║爾時佛住阿羅毘城。憍賒耶敷具者。平 T24n1462_p0776c19║地布置。以酢漿灑雜者。乃至雜憍賒耶一 T24n1462_p0776c20║毛尼薩耆。憍賒耶毛者。糸中微細者是也。 T24n1462_p0776c21║此敷具是氈作。非織物也。法師曰。次第文 T24n1462_p0776c22║句易解耳 T24n1462_p0776c23║爾時佛在毘舍離城於高閣講堂。純黑 T24n1462_p0776c24║羺羊毛者。不雜餘毛。次第文句易可解耳。 T24n1462_p0776c25║不須廣說。純黑羺羊毛竟 T24n1462_p0776c26║爾時佛住舍衛國祇樹給孤獨園精舍。安 T24n1462_p0776c27║邊者。以少白毛置邊也。律中已解。不須廣 T24n1462_p0776c28║說 T24n1462_p0776c29║爾時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。除病比 T24n1462_p0777a01║丘者。若病比丘欲往餘處。嫌臥具重不 T24n1462_p0777a02║能將行。眾僧為羯磨。得作新臥具。若病未 T24n1462_p0777a03║差得隨意作。若病差已更發。不須更羯磨。 T24n1462_p0777a04║得用先羯磨。法師曰。次第文句易可解。不 T24n1462_p0777a05║須廣說 T24n1462_p0777a06║爾時佛住舍衛國祇樹給孤獨園精舍。尼師 T24n1462_p0777a07║檀戒中。諸比丘我欲入靜處三月日。法師 T24n1462_p0777a08║曰。世尊何以入靜處三月日。世尊遍觀眾 T24n1462_p0777a09║生。於三月中無得道者。是以入靜處三 T24n1462_p0777a10║月。我入後當有如是事。比丘既聞我語已。 T24n1462_p0777a11║必立非法制。優波斯那朋健陀子。當破 T24n1462_p0777a12║此制入至我處。我見已當得讚歎。因優波 T24n1462_p0777a13║斯那朋健陀子。多比丘受頭陀法。來得見 T24n1462_p0777a14║我。我靜處三月竟。將諸比丘按行諸房。見 T24n1462_p0777a15║尼師檀處處狼藉。因尼師檀。我當為比 T24n1462_p0777a16║丘結戒。世尊作是念已。即靜處三月日。於 T24n1462_p0777a17║是優波斯那朋健陀子佛至往所者。長老 T24n1462_p0777a18║優波斯那。與弟子年未滿二十受具足戒。 T24n1462_p0777a19║得突吉羅罪。於騫陀迦中呵責言。汝癡人。 T24n1462_p0777a20║汝未滿十臘。云何而輒與未滿二十年人 T24n1462_p0777a21║受具足戒。復不解教授。乃遣餘人教授。優 T24n1462_p0777a22║波斯那。得呵責已。禮佛而去。心自念言。我 T24n1462_p0777a23║是善男子出家。非惡心出家。云何為弟子 T24n1462_p0777a24║故。而得呵責。我當去十由旬住。教授弟子 T24n1462_p0777a25║令威儀齊整。如我無異。然後往問訊世尊。 T24n1462_p0777a26║因弟子威儀如法故。而得讚歎。是故律本 T24n1462_p0777a27║中說。佛問比丘。汝心樂著納衣不。比丘答 T24n1462_p0777a28║言實不樂著。為隨師故著。佛即讚言。善哉 T24n1462_p0777a29║善哉優波斯那。善能教授弟子威儀具足。佛 T24n1462_p0777b01║告諸比丘者。佛見尼師檀處處狼藉。佛告 T24n1462_p0777b02║諸比丘。信心布施使得受用。莫令損失。佛 T24n1462_p0777b03║已種種方便者。佛已無數方便為諸比丘 T24n1462_p0777b04║說法。故尼師檀者。下至一經坐。是名故也。 T24n1462_p0777b05║取少許者。四邊隨取一邊。或方或圓取帖 T24n1462_p0777b06║新者上。若不能帖。細擘雜新者作亦得。法 T24n1462_p0777b07║師曰。餘次第文句在律中。不須廣說。因緣 T24n1462_p0777b08║本起如前。尼師檀戒竟 T24n1462_p0777b09║爾時佛住舍衛國祇樹給孤獨精舍。擔羊毛 T24n1462_p0777b10║戒。弄者。居士道路逢見比丘擔羊毛。問言。 T24n1462_p0777b11║大德。擔此羊毛何處去。何處販賣也。賣堪 T24n1462_p0777b12║幾直。比丘聞諸居士戲笑弄已。比丘行至 T24n1462_p0777b13║寺已瞋恚擲地。諸比丘問言。大德。何處將 T24n1462_p0777b14║此羊毛來。而瞋恚擲地。比丘答言。我為此 T24n1462_p0777b15║羊毛故。為諸居士之所調弄。是以瞋恚擲 T24n1462_p0777b16║地。自擔者。以鬱多羅僧裹而自擔也。過三 T24n1462_p0777b17║由旬者。自擔過三由旬。無人代也。隨毛多 T24n1462_p0777b18║少。一一犯尼薩耆罪。至三由旬已放地。若 T24n1462_p0777b19║以杖撥。或以腳轉。過三由旬。皆尼薩耆罪。 T24n1462_p0777b20║至三由旬。若虎狼賊難擔出三由旬。悉尼 T24n1462_p0777b21║薩耆罪。若三由旬內為賊劫奪。劫奪已後還 T24n1462_p0777b22║比丘。比丘復得擔三由旬不犯。無罪者。欽 T24n1462_p0777b23║婆羅尼師檀已成氈不犯。三由旬內不犯。 T24n1462_p0777b24║至三由旬已。有人代擔過三由旬不犯。 T24n1462_p0777b25║擔羊毛者。下至塞耳過三由旬犯罪。法師 T24n1462_p0777b26║曰。餘次第文句易可解耳。不須廣說。此戒 T24n1462_p0777b27║從身心起。不以不知故得脫。羊毛戒廣說 T24n1462_p0777b28║竟 T24n1462_p0777b29║爾時佛在釋翅瘦迦維羅衛尼拘律園。浣 T24n1462_p0777c01║羊毛戒者。妨廢坐禪誦經者。比丘尼由為 T24n1462_p0777c02║六群比丘浣染擘羊毛故。是以妨廢。餘文 T24n1462_p0777c03║句易可解耳。浣染擘羊毛戒竟 T24n1462_p0777c04║爾時佛在羅閱城耆闍崛山中。金銀戒者。 T24n1462_p0777c05║金者。珂琉璃珊瑚一切諸寶及販賣之物。是金 T24n1462_p0777c06║銀種類。是故律本中說。下至樹膠錢國土所 T24n1462_p0777c07║用。皆不得捉。亦不得教人捉。悉犯。若為 T24n1462_p0777c08║身捉。尼薩耆。若為僧若為眾乃至一人若 T24n1462_p0777c09║為像捉。悉突吉羅罪。無罪者。不自受不教 T24n1462_p0777c10║人受。若居士持金銀布施比丘。比丘答言。 T24n1462_p0777c11║不得受。居士復言。大德。我捨心布施已定。 T24n1462_p0777c12║不得將還。放地而去。比丘見居士去已。比 T24n1462_p0777c13║丘留守看。又有居士見比丘住此。往問言。 T24n1462_p0777c14║大德。何以住此。比丘答言。有居士布施此 T24n1462_p0777c15║金銀。比丘法不得受此。居士向比丘言。大 T24n1462_p0777c16║德。大德既不得受。布施弟子。比丘默然。居 T24n1462_p0777c17║士承取持去。後居士以此金銀。易飲食衣服 T24n1462_p0777c18║淨物與比丘。比丘得受。若無解法人。金銀 T24n1462_p0777c19║在屋中閉戶莫使失。若有賣衣缽人。比丘 T24n1462_p0777c20║喚來示金銀。語賣衣缽人言。貧道須此衣 T24n1462_p0777c21║缽。有此金銀。居士自知。若無賣衣缽人。有 T24n1462_p0777c22║賣非時漿七日藥盡形壽藥。將來至金銀 T24n1462_p0777c23║所。語言。有此金銀。眾僧須此藥。居士自知。 T24n1462_p0777c24║得藥已眾僧得食用。金銀主比丘不得食 T24n1462_p0777c25║用。餘白衣淨人乃至畜生。悉不得食。何以 T24n1462_p0777c26║故。為眾僧物故。若不得藥。金銀主置而去。 T24n1462_p0777c27║更無方便得受。若見優婆塞。喚來教擲去。 T24n1462_p0777c28║優婆塞言。此金銀何以擲去。我當拾取。比丘 T24n1462_p0777c29║答言。隨意。若優婆塞解法。持易衣缽來 T24n1462_p0778a01║與眾僧得受。若無優婆塞可教擲去。眾僧 T24n1462_p0778a02║應白二羯磨。一比丘知五法者。將此金 T24n1462_p0778a03║銀使閉目擲去。莫記處所。若記處所突 T24n1462_p0778a04║吉羅罪。受施用有四種法。云何為四。一者 T24n1462_p0778a05║盜用。二者負債用。三者親友用。四者主用。問 T24n1462_p0778a06║曰。云何盜用。答曰。若比丘無戒。依僧次受 T24n1462_p0778a07║施飲食。是名盜用。云何負債用。若比丘受 T24n1462_p0778a08║人飲食衣服。應先作念。若不先作念而受 T24n1462_p0778a09║衣食。是名負債用。若有聰明智慧信心出家 T24n1462_p0778a10║比丘。至受食時。口口作念。若鈍根者。未食 T24n1462_p0778a11║時先作一念。若鈍根比丘受用衣時。應朝 T24n1462_p0778a12║先作一念。利根者著著作念。房舍床席臥 T24n1462_p0778a13║具一切受用信施。應先作念。若不先作念。 T24n1462_p0778a14║是名負債用者。若不為障寒障熱及障慚 T24n1462_p0778a15║恥而用衣。若不為饑渴疾病而受飲食湯 T24n1462_p0778a16║藥。亦名負債。若受飲食衣服。不先作念突 T24n1462_p0778a17║吉羅。云何親友用。七學人受用施物如子 T24n1462_p0778a18║受父物無異。是名親友用。云何主用。真人 T24n1462_p0778a19║羅漢受用施物。法師曰。於四種受用中。盜 T24n1462_p0778a20║用最惡。復有四種受用。云何為四。一者有 T24n1462_p0778a21║慚愧用。二者無慚愧用。三者有法用。四者無 T24n1462_p0778a22║法用。云何有慚愧用。無慚愧人親近有慚愧 T24n1462_p0778a23║人受用無罪。是名有慚愧用。云何無慚愧 T24n1462_p0778a24║用。有慚愧人親近無慚愧人受用得罪。是 T24n1462_p0778a25║名無慚愧用。有慚愧人親近無慚愧人。後必 T24n1462_p0778a26║當隨其作惡。故名無慚愧人。無慚愧人親 T24n1462_p0778a27║近有慚愧人。後必當改惡修善。是名有慚 T24n1462_p0778a28║愧人。云何有法用。若有慚愧人用法而得。 T24n1462_p0778a29║是名有法用。云何無法用。無慚愧人不用 T24n1462_p0778b01║法而得。若得此物。如得毒藥無異。是名 T24n1462_p0778b02║無法用。法師曰。餘次第文句已在律中。不 T24n1462_p0778b03║須廣說。此是制罪。身口心業三受。受寶戒 T24n1462_p0778b04║廣說竟。販賣寶戒者。非一種作者。或已成 T24n1462_p0778b05║器或未成器。頭物者。華釵一切頭所用。悉 T24n1462_p0778b06║是頭物。鐶釧鉗鎖種種身所裝束。是名成 T24n1462_p0778b07║器。已成器易未成器。以未成器易已成器。 T24n1462_p0778b08║以突吉羅易尼薩耆波夜提。以尼薩耆波 T24n1462_p0778b09║夜提易突吉羅。問曰。云何以突吉羅易尼 T24n1462_p0778b10║薩耆波夜提。答曰。以銅錢易金錢。亦得尼 T24n1462_p0778b11║薩耆波夜提。是名突吉羅易尼薩耆波夜提。 T24n1462_p0778b12║以金錢易銅錢。是名尼薩耆波夜提易突 T24n1462_p0778b13║吉羅。若以寶易鐵。以此鐵作缽作斧。隨 T24n1462_p0778b14║作一一作器。悉不得用。若用突吉羅罪。法 T24n1462_p0778b15║師曰。餘次第文句易可解耳。因緣本起如 T24n1462_p0778b16║前戒無異種種販賣戒。律中已解。更無 T24n1462_p0778b17║異義。不復重出。若畜長缽過十日。尼薩耆 T24n1462_p0778b18║波夜提。尼薩耆缽。不捨不懺悔。若用突吉 T24n1462_p0778b19║羅罪。無罪者。未滿十日若說淨若受持。 T24n1462_p0778b20║法師曰。新缽幾薰堪受持。答曰。若鐵缽五薰 T24n1462_p0778b21║堪用。若土缽二薰堪用。若買他缽。未還直 T24n1462_p0778b22║不得受持。若缽主言。但用然後還直。缽主 T24n1462_p0778b23║雖作此語。亦不得受持。還直然後受持。若 T24n1462_p0778b24║買缽已度直竟。缽主為薰竟報比丘。比丘 T24n1462_p0778b25║不往取。過十日犯捨墮。若缽主薰竟。人知 T24n1462_p0778b26║薰竟。傳向比丘道。比丘雖聞語過十日不 T24n1462_p0778b27║犯。要聽缽主報。後過十日對人說受。若 T24n1462_p0778b28║無人得獨說受。若失受持者。罷道死轉 T24n1462_p0778b29║根捨穿。是名失受持破穿如栗米大。失 T24n1462_p0778c01║受持。若以鐵屑補得受持。因緣本起如前 T24n1462_p0778c02║無異。長缽戒廣說竟。舍衛國五種藥者。生 T24n1462_p0778c03║酥熟酥油蜜石蜜。酥者。一切淨肉乳亦可 T24n1462_p0778c04║飲。酥亦中作藥。問曰。七日藥蠅蟻落中。 T24n1462_p0778c05║得服不。答曰。漉去得服。若今日受酪說。酪 T24n1462_p0778c06║中酥為七日藥不。即欑酥至第七日 T24n1462_p0778c07║欑得酥。此第七日得服。若至第八日尼 T24n1462_p0778c08║薩耆。油石蜜亦如是。若非時受酪非時欑。 T24n1462_p0778c09║若非時受酥。不得服。油石蜜亦如是。若鬼 T24n1462_p0778c10║病須生肉生血得差聽服。唯除人血不得 T24n1462_p0778c11║服。若得酥已說內置器中。此器已盛酥。 T24n1462_p0778c12║器中有酥出。與新酥共合。應更說。若酥 T24n1462_p0778c13║至第七日若失。若與白衣沙彌。若還與 T24n1462_p0778c14║酥。若沙彌布施。得食無罪。未滿七日布 T24n1462_p0778c15║施沙彌。至第八日若有急須用。得就沙彌 T24n1462_p0778c16║乞食無罪。法師曰。餘文句已在律中。不須 T24n1462_p0778c17║廣說。此七日藥戒廣說竟。此是制罪非性罪。 T24n1462_p0778c18║從身心起。舍衛國佛聽雨浴衣者。於騫 T24n1462_p0778c19║陀迦。因毘舍佉母故。聽受雨衣。餘一月未 T24n1462_p0778c20║至夏者。應作雨浴衣浣染縫治。四月十六 T24n1462_p0778c21║日雨浴衣浣染裁縫。不須說淨亦不得用。 T24n1462_p0778c22║五月一日受持用竟。雨時四月合春末十五 T24n1462_p0778c23║日。一百三十五日用。若春末月不得雨浴 T24n1462_p0778c24║衣。又夏方得即受持用。非求雨浴衣時 T24n1462_p0778c25║者。從九月半至四月半以還。此非求雨浴 T24n1462_p0778c26║衣時。若求尼薩耆。若有雨浴衣不用。裸形 T24n1462_p0778c27║洗浴突吉羅罪。四月十六日求雨浴衣。不 T24n1462_p0778c28║足。若有望得處得停置。為足故。若得足 T24n1462_p0778c29║者應受持。若不足得停置。乃至九月半不 T24n1462_p0779a01║須說淨。若受迦絺那衣。得停至正月半。 T24n1462_p0779a02║不須說淨。若三衣不足。迴用作袈裟。若少 T24n1462_p0779a03║不足。有望得處。得停至一月。若足者作 T24n1462_p0779a04║衣。若不足。應說淨若受持。若不說淨不受 T24n1462_p0779a05║持。至三十一日尼薩耆。無罪者。若少者從 T24n1462_p0779a06║親里乞。若自恣請檀越乞不犯。法師曰。餘 T24n1462_p0779a07║次第文句。律中當廣解。不須重說。恐怖 T24n1462_p0779a08║戒者。住阿蘭若處有二種。一者長在阿蘭 T24n1462_p0779a09║若處。二者三月在阿蘭若處。比丘阿蘭若處 T24n1462_p0779a10║住。衣服敗壞。得還聚落僧房住。為治護 T24n1462_p0779a11║衣故。若治護竟。還復阿蘭若處住得。迦提 T24n1462_p0779a12║月賊者。迦提月無雨秋賊起。見諸賊殺人 T24n1462_p0779a13║奪物。比丘恐怖者。畏失三衣。三衣中隨一 T24n1462_p0779a14║一衣寄聚落中。恐怖者。若自見賊若聞人 T24n1462_p0779a15║道。是名恐怖。若阿蘭若處眾多房舍堅密。 T24n1462_p0779a16║不須寄衣聚落。寄衣已六夜一往看。見衣 T24n1462_p0779a17║已還阿蘭若處。除僧羯磨。法師曰。餘次第 T24n1462_p0779a18║文句。律中已說。不須廣解。迴施者。檀越 T24n1462_p0779a19║飯佛及僧欲施衣。比丘自迴向已。初教迴 T24n1462_p0779a20║向已突吉羅罪。得物入手尼薩耆波夜提 T24n1462_p0779a21║罪。若迴施與他乃至畜生。欲與此畜生。迴 T24n1462_p0779a22║與彼畜生。得突吉羅罪。欲供養此像。迴與 T24n1462_p0779a23║彼像。悉突吉羅罪。無罪者。若不知與僧。法 T24n1462_p0779a24║師曰。三十事廣說。究竟無遺餘。次至九十 T24n1462_p0779a25║事。汝等一心聽。妄語戒中訶多者。此是大 T24n1462_p0779a26║德名也。釋種出家有八萬人。訶多亦在其 T24n1462_p0779a27║中。性好談論。與外道論義時自知理屈。便 T24n1462_p0779a28║違反前語。若外道好語時。便迴為己語。自 T24n1462_p0779a29║知理僻言是外道語。若剋時與外道論 T24n1462_p0779b01║議。語外道言。中後當論議。自中前來。語 T24n1462_p0779b02║諸檀越言。即時論議自上高座語諸檀越 T24n1462_p0779b03║言。外道那得不來。必當畏我。是故不來。 T24n1462_p0779b04║自下高座而去。中後外道來。覓比丘不得。 T24n1462_p0779b05║便呵責言。沙門釋子言知正法。云何故妄 T24n1462_p0779b06║語。妄語者。口與心相違。亦名空語也。不犯 T24n1462_p0779b07║者。欲說此誤說彼。妄語戒廣說竟。此是性 T24n1462_p0779b08║罪。毀訾語者。欲令彼羞也。無罪者。唯除教 T24n1462_p0779b09║授。此是性罪。毀訾語廣說竟 T24n1462_p0779b10║兩舌者。若兩舌鬥亂比丘比丘尼波夜提。 T24n1462_p0779b11║餘三眾突吉羅。白衣亦突吉羅。此是性罪。兩 T24n1462_p0779b12║舌廣說竟。同誦句者。有四種。何者為四。一 T24n1462_p0779b13║者句。二者隨句。三者隨字。四者隨味。何者為 T24n1462_p0779b14║句。偈中句一句。是名一句。何者隨句。次第 T24n1462_p0779b15║二句。是名隨句。何者隨字。隨文字而說是 T24n1462_p0779b16║名隨文字。何者隨味。同字異義。是名隨味 T24n1462_p0779b17║有字義味。是名為句。若教未受具戒人諸 T24n1462_p0779b18║惡莫作。未受具足戒人同聲而誦。波夜提。若 T24n1462_p0779b19║師言諸惡莫作。未受具足人抄前。而誦諸 T24n1462_p0779b20║善奉行。同聲而誦。師得罪。師言諸行無常。 T24n1462_p0779b21║弟子言無常。亦得波夜提。若長行同者。隨 T24n1462_p0779b22║字得罪。佛語者。一切律藏阿毘曇藏修多羅。 T24n1462_p0779b23║此是佛語。聲聞語者。阿能伽那正見經。阿 T24n1462_p0779b24║[少/兔]摩那經。周羅卑陀羅。摩訶卑陀羅。是名聲 T24n1462_p0779b25║聞語。梵志語者。一切外道梵志一品。是名 T24n1462_p0779b26║梵志語。天人語者。魔王梵王帝釋一切天 T24n1462_p0779b27║人所語。是名天人語。同誦不犯。法師曰。若 T24n1462_p0779b28║佛涅槃後迦葉為上座。五百羅漢所集三藏。 T24n1462_p0779b29║若共未受具戒人同誦此法者。得波夜提 T24n1462_p0779c01║罪 T24n1462_p0779c02║若法師所撰文字共同誦者不犯。法師曰。同 T24n1462_p0779c03║誦戒廣說竟。不前作念者。臨欲眠時。應 T24n1462_p0779c04║先念佛念法念僧念戒念天念無常。於六 T24n1462_p0779c05║念中隨一一念。若不如是念。是名不前念。 T24n1462_p0779c06║露身者。臨眠不先作念。心即散亂。是故露 T24n1462_p0779c07║身種種音聲。或如鳥聲或如牛馬聲。諸優 T24n1462_p0779c08║婆塞聞已皆生譏嫌。云何出家人。作如是 T24n1462_p0779c09║眠。佛因是事。為諸比丘結戒。自今以後。不 T24n1462_p0779c10║得與未受具足戒人同房宿。時羅[目*侯]羅聞 T24n1462_p0779c11║佛結戒。護持不犯。是故羅[目*侯]羅入佛廁。以 T24n1462_p0779c12║袈裟敷地而眠。羅[目*侯]羅所以入佛廁屋者。 T24n1462_p0779c13║以淨潔多人以香華供養。是故入中而眠。 T24n1462_p0779c14║明相未出。如來上廁先謦欬作聲。羅[目*侯]羅在 T24n1462_p0779c15║內亦謦欬作聲。佛知而故問。汝是誰。答言。 T24n1462_p0779c16║我是羅[目*侯]羅。佛因羅[目*侯]羅故。念諸沙彌開 T24n1462_p0779c17║得二宿。法師曰。云何房不得共宿。一切覆 T24n1462_p0779c18║一切障。乃至以衣幔作屋亦犯。壁者。乃至 T24n1462_p0779c19║高一肘半。亦名為壁。共宿犯。若多房共一戶 T24n1462_p0779c20║亦犯。除別有戶不犯。第三明相未出避去。 T24n1462_p0779c21║若不避者全三宿亦不犯。第四宿初夜不 T24n1462_p0779c22║得。若脅著床波夜提罪。若屋少覆多障不 T24n1462_p0779c23║犯。多覆少障亦不犯。若四周屋各向裏開 T24n1462_p0779c24║戶。共一大戶出入亦犯。若別有戶不犯。若 T24n1462_p0779c25║過三宿比丘眠。未受具戒人眠。得波夜提 T24n1462_p0780a01║罪。若未受具戒人眠已起更眠。隨眠多少得 T24n1462_p0780a02║波夜提罪。若未受具戒人過三宿。未受具戒 T24n1462_p0780a03║人眠比丘眠。俱波夜提罪。若比丘起已更眠。 T24n1462_p0780a04║隨眠多少。眾多婆夜提罪。若屋相連接大。乃 T24n1462_p0780a05║至一由旬。同一戶出入亦犯。屋若有龜[魚*單]窟。 T24n1462_p0780a06║止穿外邊裏邊不通。不犯。若屋多覆半障 T24n1462_p0780a07║突吉羅罪。多障半覆亦突吉羅罪。法師曰。餘 T24n1462_p0780a08║次第文句易解。不須廣說。同宿戒廣說竟。 T24n1462_p0780a09║共女人同屋宿戒者。作福德舍。擬去來 T24n1462_p0780a10║人止宿也。共女人同屋宿戒已在律中。不 T24n1462_p0780a11║須廣說。為說法者。或說三歸五戒。或說 T24n1462_p0780a12║天堂地獄。除有知男子者。是人男非鬼畜 T24n1462_p0780a13║生。若有知男子過五六語亦不犯。五六語 T24n1462_p0780a14║者。若比丘為說五六語無罪。五六語者。一 T24n1462_p0780a15║偈一句若聲相連不斷。一波夜提。若句句斷。 T24n1462_p0780a16║句句波夜提。一句經文五句義疏合成六句 T24n1462_p0780a17║不犯。若過波夜提。有眾多女人。為一女人 T24n1462_p0780a18║說法竟。復為第二第三女人說。第一女人復 T24n1462_p0780a19║來聽。雖過五六語不犯。答問者。若女人問 T24n1462_p0780a20║長阿含中事。比丘隨問而答。乃至盡阿含亦 T24n1462_p0780a21║不犯。法師曰。餘次第文句易可解耳。不須 T24n1462_p0780a22║廣說。因緣本起如前戒。為女人說法廣說 T24n1462_p0780a23║竟。此聖制戒前。第四波羅夷已廣說竟。此 T24n1462_p0780a24║中不異。實得過人法。向未受具戒人說 T24n1462_p0780a25║故。得波夜提。過人法向未受具戒人說竟。 T24n1462_p0780a26║麤罪者。四重十三。是名麤罪。除比丘比丘 T24n1462_p0780a27║尼。向未受具戒人說。波夜提。除僧羯磨者。 T24n1462_p0780a28║羯磨在某處某處說。若非所羯磨處說。波夜 T24n1462_p0780b01║提。除四重十三。若說餘篇罪突吉羅。法師 T24n1462_p0780b02║曰。餘次第文句已在律中。不須廣說。麤罪 T24n1462_p0780b03║戒竟。掘地戒者。真地非真地今當分別。真 T24n1462_p0780b04║地者。無有沙石瓦礫。純土。是名真地。非真 T24n1462_p0780b05║地者。多有沙石瓦礫沙土。是名非真地。若 T24n1462_p0780b06║地被燒。亦名非真地。若地有沙石。云何知 T24n1462_p0780b07║可得掘。應取少土以水淘看。若四分 T24n1462_p0780b08║石一分土可得掘。若石上土厚四寸燥得 T24n1462_p0780b09║取。若雨已經四月不得取。若比丘掘生 T24n1462_p0780b10║地。掘掘波夜提。若比丘語淨人言。汝為眾 T24n1462_p0780b11║僧掘地及斫木不犯。若指示教掘是斫是 T24n1462_p0780b12║波夜提。若畫地或作字波夜提。若把火燒 T24n1462_p0780b13║手擲地不犯。餘文句在律中。不須廣說。 T24n1462_p0780b14║掘地戒廣說竟。此是制罪。從身心起。不受 T24n1462_p0780b15║語。是曠野比丘不受鬼神語。因斫樹故。 T24n1462_p0780b16║傷鬼子臂。鬼作是念。不應專輒殺出家人。 T24n1462_p0780b17║當往白佛。佛聞此事當為比丘制戒。往 T24n1462_p0780b18║至佛所具白此事。世尊聞已即說偈言 T24n1462_p0780b19║ 若人瞋心起  譬如車奔逸 T24n1462_p0780b20║ 車士能制止  不足以為難 T24n1462_p0780b21║ 人能制瞋心  此事最為難 T24n1462_p0780b22║佛說偈已。此樹神即得須陀洹道。佛知樹 T24n1462_p0780b23║神無住處。以天眼觀見樹無主者。語樹 T24n1462_p0780b24║神言。汝可依此樹住。問曰。此樹在何處。 T24n1462_p0780b25║答曰。此樹在給孤獨園。樹神得住止處。心 T24n1462_p0780b26║自念言。世尊大慈賜我宮殿。自今以後供養 T24n1462_p0780b27║世尊。爾時佛為天人說法。若有大天人後 T24n1462_p0780b28║來。前小天人次第退坐。乃至海際。爾時得道 T24n1462_p0780c01║樹神退。依樹而住聽佛說法。佛晝日為四 T24n1462_p0780c02║部眾說法。初夜為比丘說法。中夜為天人 T24n1462_p0780c03║說法。後夜為龍王說法。云何知之。中夜天 T24n1462_p0780c04║人來打戶扇上頭。後夜龍王來打戶扇下頭。 T24n1462_p0780c05║是故天龍之異。樹者。生樹也。村者。此樹八 T24n1462_p0780c06║微合成。名之為村。樹有五種。阿梨陀者。黃 T24n1462_p0780c07║薑也。憂尸羅者。香[卄/(ㄙ*ㄙ)/ㄆ]也。貿他致吒者。是 T24n1462_p0780c08║雀頭香。盧揵者。黃連也。陀盧者。外國草名 T24n1462_p0780c09║也。舍摩者。是菩提樹也。婆羅醯者。貝多樹 T24n1462_p0780c10║也。此二種。樹唯見交廣。有餘方不見。穌摩 T24n1462_p0780c11║那華者。其華香氣。與末利相似。末利華 T24n1462_p0780c12║者。廣州有其華騰生也。穌羅婆者。不得 T24n1462_p0780c13║此草名也。菩醯那。是外國草名也。樹有二 T24n1462_p0780c14║種。一者水生。二者陸生。優缽羅花蓮華浮 T24n1462_p0780c15║蓱水生。若水中翻覆得突吉羅。若離水波夜 T24n1462_p0780c16║提。若須華果。得攀樹枝下使淨人取。不 T24n1462_p0780c17║犯。不得令枝折。若樹高淨人不及。比丘 T24n1462_p0780c18║得抱淨人取。不犯。若樹壓比丘。得斫樹 T24n1462_p0780c19║掘地以救其命。不犯。傷草木戒廣說竟。此 T24n1462_p0780c20║是制罪。從身心起。餘語戒者。以作惡行者 T24n1462_p0780c21║不應作以作。身口得罪。覆者。不欲令人 T24n1462_p0780c22║知。誰得罪者。法師曰。今當釋其義。若有餘 T24n1462_p0780c23║比丘問。長老得罪。將至僧前共判此事。 T24n1462_p0780c24║於僧前答言。誰得罪。餘比丘語言。長老得 T24n1462_p0780c25║罪。答言。我得何罪。比丘言。或言波夜提。或 T24n1462_p0780c26║言突吉羅。問我何時得罪。語言。汝某時某時 T24n1462_p0780c27║得罪。我作何事得罪。汝作某事得罪。答 T24n1462_p0780c28║言。汝道何事。如是不隨問答。是名餘語。若 T24n1462_p0781a01║比丘見闡那捉銀錢。比丘語言。何以捉銀 T24n1462_p0781a02║錢。答言。我捉錫錢非銀錢。或見飲酒。語 T24n1462_p0781a03║言。汝何以飲酒。答言。我水。語言。汝何以 T24n1462_p0781a04║與女人獨坐屏處。答言。有智男子。是名餘 T24n1462_p0781a05║語。或時默然不答。若知是非法作餘語 T24n1462_p0781a06║答僧。得波夜提。若狐疑是法非法作餘語 T24n1462_p0781a07║答僧。得波夜提。若實知答僧言我不知。得 T24n1462_p0781a08║波夜提。畏成鬥僧默然不犯。餘文句易可 T24n1462_p0781a09║解。不須廣說。此是性罪。從身心口業起。 T24n1462_p0781a10║不隨問答廣說竟。若譏嫌被僧差人波夜 T24n1462_p0781a11║提。若譏嫌餘人突吉羅。此是性罪。身口業 T24n1462_p0781a12║起。譏嫌戒竟。若露地敷僧臥具戒。冬時者。 T24n1462_p0781a13║霜雪時也。已曝身者。寒月取眾僧床席逐 T24n1462_p0781a14║日曝身。知時者。若淨人喚不舉眾僧臥 T24n1462_p0781a15║具。不教他舉犯。法師曰。冬日時有四月。熱 T24n1462_p0781a16║時有四月。若不雨時。得敷眾僧臥具。若雨 T24n1462_p0781a17║時不得敷。樹下者。若樹葉厚密。上無眾鳥 T24n1462_p0781a18║聚集。得敷眾僧臥具。不犯。若比丘受上頭 T24n1462_p0781a19║陀法。若在樹下若在空地。乃至不得袈裟 T24n1462_p0781a20║為屋。不得將眾僧臥具在外受用。若能 T24n1462_p0781a21║賞護乃至袈裟覆莫令濕。得受用。若受中 T24n1462_p0781a22║頭陀法。無雨時露地。雨時屋下若入屋下。 T24n1462_p0781a23║得受僧臥具。若檀越見比丘露住。為作眾 T24n1462_p0781a24║僧臥具。比丘受已。若有比丘應付囑。若無 T24n1462_p0781a25║比丘付囑。與近住處。若無近住。若空屋舉 T24n1462_p0781a26║置。若無空屋。若厚密樹下。可縛舉已去。若 T24n1462_p0781a27║不舉若去時先作念。我入聚落不久當還。 T24n1462_p0781a28║如此去者無罪。若入聚落已。有八難因緣 T24n1462_p0781a29║不得來。付囑無罪。若實雨言不雨而去突 T24n1462_p0781b01║吉羅。床有四種。何謂為四。一者波摩遮羅 T24n1462_p0781b02║伽腳。二者文蹄腳。三者句利羅腳。四者阿遏 T24n1462_p0781b03║遮腳。波摩遮羅床者。梐入腳。文蹄腳床者。梐 T24n1462_p0781b04║與腳相連成也。句利羅床者。或作馬蹄腳。 T24n1462_p0781b05║或作羊蹄腳虎狼師子。如是是名句利羅 T24n1462_p0781b06║腳。阿遏遮腳者。腳入梐。如是床在露地敷 T24n1462_p0781b07║已。離中人擲石外。波夜提。若上座囑下座 T24n1462_p0781b08║教敷床已。若上座置衣著床上。下座得去。 T24n1462_p0781b09║若不置一物。下座應為併[言*當]若不併 T24n1462_p0781b10║擋。囑上座已去無罪。若敷已未坐。更有比 T24n1462_p0781b11║丘坐語已去無罪。若為法師敷高座。若法 T24n1462_p0781b12║師未來敷者應守護。若法師坐已得去無 T24n1462_p0781b13║罪。若先提坐蹬下至木椯。去時不自舉不 T24n1462_p0781b14║教人舉突吉羅。若眾僧染盆水觚灑繩。去 T24n1462_p0781b15║時應舉置常處而去若不舉而去突吉羅。 T24n1462_p0781b16║若他人私物不舉亦突吉羅。自己物去時不 T24n1462_p0781b17║舉亦突吉羅。若有八難因緣。去時不舉不 T24n1462_p0781b18║犯。法師曰。餘文句易可解。不須廣說。此 T24n1462_p0781b19║戒是制罪。從身心口起。房內敷僧臥具。或 T24n1462_p0781b20║比次者。若皮作比次。比次者。是枕囊或 T24n1462_p0781b21║坐囊。若薦席下至草敷。去時自不舉。不 T24n1462_p0781b22║教人舉。若無籬障。去離一擲石外還。突吉 T24n1462_p0781b23║羅。二擲石外還波夜提。若有籬出籬外便 T24n1462_p0781b24║犯。僧房內敷僧臥具戒廣說竟。知他比丘 T24n1462_p0781b25║敷臥具竟。後來惱他比丘波夜提。若不知 T24n1462_p0781b26║若疑亦波夜提。若八難因緣不犯。惱他戒廣 T24n1462_p0781b27║說竟。是性罪。重閣者。下至倚立不著頭 T24n1462_p0781b28║無罪。無罪者。非重閣者不犯。重閣戒廣 T24n1462_p0781b29║說竟。若重泥者。若戶兩邊及上頭。得二肘 T24n1462_p0781c01║半重泥。若戶高下有壁。亦得重泥。窗四面 T24n1462_p0781c02║亦得重泥。何以故。為開閉窗戶故。覆者。覆 T24n1462_p0781c03║有二種。一者圓覆。二者縱覆。若一教罷不 T24n1462_p0781c04║犯。若瓦覆過三節。得波夜提。若過三節。 T24n1462_p0781c05║隨用瓦多少。一一波夜提。若石灰覆過三 T24n1462_p0781c06║節。隨用搏摶得波夜提。若草覆過三節。隨 T24n1462_p0781c07║用草。把把得波夜提。若覆不好壞更覆不 T24n1462_p0781c08║犯。無罪者。語已去不犯。若空處作屋過三 T24n1462_p0781c09║節覆突吉羅。此是制罪。知水有蟲者。隨 T24n1462_p0781c10║因緣知也。若自澆若教他澆。自澆者。隨息 T24n1462_p0781c11║一一得波夜提。若教他澆。隨語語得波夜 T24n1462_p0781c12║提。此是性罪。從身心口起。用蟲水戒廣說 T24n1462_p0781c13║竟 T24n1462_p0781c14║教誡比丘尼者大得供養者。諸大德。為教 T24n1462_p0781c15║誡比丘尼故。大得利養。非比丘尼與。亦非 T24n1462_p0781c16║比丘尼教與。此諸比丘尼。有是國王女大臣 T24n1462_p0781c17║女。或是大富長者女。各自還家。父母問言。 T24n1462_p0781c18║誰為教授比丘尼。答言。諸大德教授我等。 T24n1462_p0781c19║父母聞已發歡喜心。即以四事飲食衣服湯 T24n1462_p0781c20║藥臥具。供養諸大德。有比丘尼還家。說諸 T24n1462_p0781c21║大德持戒精進學問忍辱貴姓。父母聞已增 T24n1462_p0781c22║加供養。以三種因緣。諸大德大得利養。六 T24n1462_p0781c23║群比丘。見諸大德大得利養。便語比丘尼 T24n1462_p0781c24║言。我等亦能教授比丘尼。比丘尼聞已。往六 T24n1462_p0781c25║群比丘所求教授。六群比丘。為比丘尼說 T24n1462_p0781c26║少法已便多說世間國土治化饑儉豐熟城 T24n1462_p0781c27║邑聚落。此等皆是三惡道語。是故律本中說。 T24n1462_p0781c28║若比丘有八法堪教誡比丘尼。何者為八。 T24n1462_p0781c29║一者持戒。二者守護波羅提木叉。三者威儀 T24n1462_p0782a01║具足。四者見小罪生怖畏心。五者堅持。六 T24n1462_p0782a02║者多聞。七者多聞堅固。八者分別說法初中 T24n1462_p0782a03║後善。純一清白梵行具足。正見無邪誦二部 T24n1462_p0782a04║波羅提木叉。義字分明音聲流利為比丘尼 T24n1462_p0782a05║恭敬貴重。善能隨順說法。是名八法。持戒 T24n1462_p0782a06║者。或言戒在身。或言持戒不犯。是名持戒。 T24n1462_p0782a07║護持者。身口意業不犯。或言行無上法。或 T24n1462_p0782a08║言受具足波羅提木叉法。是名守護持。威儀 T24n1462_p0782a09║具足者。不邪命自活。不往五處。一者婬女。 T24n1462_p0782a10║二者寡婦。三者比丘尼寺。四者大童女家。五 T24n1462_p0782a11║者黃門。亦不往信心優婆夷家。是名威儀 T24n1462_p0782a12║具足。見小罪生怖畏者。若見小罪如見 T24n1462_p0782a13║大毒蛇無異。是名怖畏。堅持不犯者於持 T24n1462_p0782a14║戒中不生退心。是名堅持。多聞者。解一阿 T24n1462_p0782a15║含或言二阿含。是名多聞。堅固者。所解阿 T24n1462_p0782a16║含堅固不失。是名多聞堅固。初中後善者。 T24n1462_p0782a17║法師曰。於毘蘭若婆羅門品以說。義字分明 T24n1462_p0782a18║者。為人解說無疑亂。音聲流利者。言辭辯 T24n1462_p0782a19║了亦不謇吃。反復流利者。誦二部波羅提木 T24n1462_p0782a20║叉。無有滯礙。半月半月盡布薩。悉知六齋 T24n1462_p0782a21║日。能為人說法。若誦一阿含二阿含亦知 T24n1462_p0782a22║無礙。知沙門禪定法。乃至阿羅漢果悉知無 T24n1462_p0782a23║礙。若滿二十歲。能為人受具足戒。法師曰。 T24n1462_p0782a24║何以不言知阿毘曇。答曰。若能知阿毘曇 T24n1462_p0782a25║最善。若下根者。知律及修多羅。亦得教授。 T24n1462_p0782a26║音聲流利女人樂聞。何以言音聲流利教授 T24n1462_p0782a27║比丘尼。答曰。女人多貪著音聲。然後聽法。 T24n1462_p0782a28║為比丘尼敬重者。此比丘有道德故。為比 T24n1462_p0782a29║丘尼所貴重。不污三眾。何以言污三眾不 T24n1462_p0782b01║得教授。若教授者。此尼見者不生敬重心。 T24n1462_p0782b02║滿二十歲者。若滿二十歲。持法堅固少有 T24n1462_p0782b03║退敗。年少輕躁易可退敗。是故制。滿二十 T24n1462_p0782b04║臘。堪教誡比丘尼。掃灑房舍灑水者。所 T24n1462_p0782b05║以掃灑辦水者。比丘既從遠來。宜應供給 T24n1462_p0782b06║床席水漿。若無薦席下至草敷。若為尼說 T24n1462_p0782b07║法。應須一伴。不得房中說。若比丘尼於路 T24n1462_p0782b08║見比丘。遠則合掌近應和南。乃至王難路 T24n1462_p0782b09║濕。亦應問訊夏安居。去比丘寺半由旬得 T24n1462_p0782b10║安居。過半由旬不得。若檀越請比丘尼夏 T24n1462_p0782b11║坐。無比丘依。安居比丘尼欲去。檀越語言。 T24n1462_p0782b12║但住。弟子為請比丘來。若請未得。至後安 T24n1462_p0782b13║居。有比丘得住。若為請不得應去。若道路 T24n1462_p0782b14║有命難有梵行難。無比丘得安居不犯。若 T24n1462_p0782b15║初安居有比丘。結安居竟。若比丘有因緣 T24n1462_p0782b16║去。若罷道若病。比丘尼不知後知。以結安 T24n1462_p0782b17║居不得移住。無罪。若安居竟。不得無 T24n1462_p0782b18║比丘自恣。應覓。半月半月應往大僧中請 T24n1462_p0782b19║二法。何者二法。一者問布薩日。二者請教 T24n1462_p0782b20║誡。法師曰。如來何故慇懃囑授比丘尼。為 T24n1462_p0782b21║比丘尼女人鈍根故。是時比丘尼僧。盡往比 T24n1462_p0782b22║丘所受教誡。諸人譏嫌比丘尼。往白比丘。 T24n1462_p0782b23║比丘往白佛。佛因此制。自今以去。不得多 T24n1462_p0782b24║比丘尼往請教誡。聽五人往。由致譏嫌。佛 T24n1462_p0782b25║言。聽二三人往。比丘尼僧。應羯磨差二三 T24n1462_p0782b26║人。往大僧中請教誡乃至阿蘭若比丘。亦 T24n1462_p0782b27║應教誡比丘尼。云何教誡。應作期。若樹下 T24n1462_p0782b28║若客舍中。比丘尼期往不往。得突吉羅。若 T24n1462_p0782b29║比丘不至期處待。亦得突吉羅比丘尼十 T24n1462_p0782c01║四日自恣。比丘僧十五日自恣。若比丘尼請 T24n1462_p0782c02║說。若不說八敬先說餘法。突吉羅。若說八 T24n1462_p0782c03║敬已後說餘法。不犯。除答問不犯。除為 T24n1462_p0782c04║他說尼聽不犯。為式叉摩尼沙彌尼說不 T24n1462_p0782c05║犯。法師曰。餘文句易可解。不須廣說。此 T24n1462_p0782c06║是制罪。從心口起三受若比丘僧不差。若 T24n1462_p0782c07║往比丘尼寺教誡。波夜提 T24n1462_p0782c08║善見律毘婆沙卷第十五